Потребности по хендерсон: Модель в. Хендерсон

Содержание

Классификация предложенная В.Хендерсоном применительно к сестринской практике основанную на теории иеархии потребностей по А.Маслоу

Основные потребности человека по А. Маслоу.

Потребность – это осознанный психологический или физиологический дефицит чего-либо, отраженный в восприятии человека, который он испытывает на протяжении всей своей жизни. Американский психофизиолог А. Маслоу, русского происхождения, в 1956 г. выделил 14 основных потребностей человека:

13) иметь жизненные ценности, материальные и духовные;

14) играть, учиться, работать.

Классификация предложенная В.Хендерсоном применительно к сестринской практике основанную на теории иеархии потребностей по А.Маслоу

Применительно к сестринской практике В.Хендерсон предложила классификацию потребностей, основанную на теории иерархии потребностей по А. Маслоу. Он расположил 14 жизненно важных потребностей человека в порядке первоочередности их удовлетворения: от низших физиологических, врожденных до высших психосоциальных, приобретенных в процессе роста и развития, и виде пирамиды. При этом в основании пирамиды потребностей по Маслоу находятся низшие физиологические потребности, так как они являются основой жизни человека, без них невозможна жизнь в биологическом смысле слова. Если человек не будет удовлетворять эти потребности, то он просто умрет, как любое живое существо на Земле. К потребностям в выживании относятся: дышать; есть; пить; выделять.

Однако человек на протяжении всей своей жизни растет, развивается, постоянно контактирует с окружающей средой. В связи с этим у него возникают жизненно важные потребности, удовлетворять которые необходимо для гармоничного роста и развития в этой среде. Эти потребности обеспечивают человеку собственную безопасность — защиту от природных стихий, болезней, социальных явлений, жизненных неудач, стрессов.

Вторую ступень пирамиды потребностей по Маслоу составляют: спать, отдыхать, быть чистым,

одеваться, раздеваться, поддерживать температуру тела, поддерживать состояние или быть здоровым, избегать опасности, двигаться.

Ступени «Выживание» и «Безопасность» составляют основание пирамиды Маслоу.

На третьей ступени пирамиды Маслоу находятся потребности в принадлежности. Человеку на протяжении всей жизни необходимо иметь опору, принадлежать обществу, быть принятым и понятым этим обществом. Ему необходимо иметь информацию об окружающей среде. Этого человек достигает, удовлетворяя потребность в общении.

Жизнь в обществе привела к возникновению потребностей в достижении успеха: в работе, жизни, семье, стремлении к гармонии, красоте, порядку.

На четвертой ступени пирамиды Маслоу расположена потребность иметь жизненные ценности.

И, наконец, вершину пирамиды, пятую ступень, составляют потребности в самосовершенствовании, обеспечивающие самореализацию человека и развитие его как личности. Это потребность учиться, работать и играть.

Если рассматривать пирамиду Маслоу в целом, видно, что пока человек не удовлетворит потребности, составляющие ее нижние ступени, он не сможет удовлетворить более высшие психосоциальные потребности. Все эти потребности человек должен удовлетворять

постоянно в процессе своей жизни для достижения физического, социального и творческого благополучия.

Если проанализировать жизнь каждого человека, станет ясно, что, несмотря на то что потребности отдельного человека и всех людей в целом одинаковы, способ их удовлетворения индивидуален.

Способ удовлетворения потребностей называется образом жизни, поэтому у каждого человека свой образ жизни, зависящий от возраста, социокультурною окружения — экологии, знаний,

умений, желания и здоровья.

В результате проведенного обследования и сформированной базы данных о пациенте медицинская сестра должна определить те потребности, которые у данного пациента плохо удовлетворяются.

Цели:

1.Описать значение учения Маслоу об основных потребностях для организаций сестринского ухода.

Задачи:

1. Изучить теоретические аспекты понятия сестринского ухода.

2. Определить факторы, значения учения Маслоу.

3. Исследовать мероприятия по профилактике организаций сестринского ухода.

4. Разработать анкету для медицинских работников и пациентов, провести анкетирование и проанализировать полученные данные.

5. Сделать выводы и подвести итоги практического исследования.

ГЛАВА 1. ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ

1.1.Понятие о потребностях человека

Сестринская диагностика начинается с анализа полученных при обследовании данных и выявления проблем пациента — трудностей, препятствующих ему достигать оптимального состояния здоровья в любой сложившейся ситуации, включая состояние болезни и процесс умирания. Эти затруднения касаются прежде всего удовлетворения основных жизненно важных потребностей пациента.

В уходе за пациентом медсестра должна ежедневно выявлять проблемы пациента и способствовать их ликвидации. Американский психолог Абрахам Маслоу в 1943 г.разработал одну из теорий потребностей человека — иерархическую модель мотивации («Мотивация и личность»).

Сестринские вмешательства

Направленность сестринского вмешательства. Несмотря на то что В. Хендерсон явно не рекомендует использование сестринского процесса (в 60-е годы такой вид сестринской практики, как сестринский процесс, ещё не сложился окончательно в сегодняшнем понимании этого термина), она считает, что при обследовании пациента сестра обсуждает с ним условия оказания сестринской помощи: «Только в состоянии очень высокой зависимости пациента, такого, как кома или состояние полной прострации, у сестры имеются оправдательные мотивы для принятия решения (не обсуждая этого с пациентом), что для него в данном случае является благом». По мнению В. Хендерсон, сестра должна постараться встать на место пациента, понять его собственную оценку своего состояния и выбрать необходимое вмешательство.

Цели ухода

Цель ухода. В. Хендерсон считает, что сестре следует ставить только долгосрочные цели в восстановлении независимости пациента при удовлетворении им 14 повседневных потребностей. Правда, краткосрочные и промежуточные цели тоже имеют право на существование, но только при острых состояниях: шоке, лихорадке, инфекции или дегидратации (обезвоживании). Автор рекомендует составлять план сестринского ухода, письменно изменяя его после оценки результата сестринских вмешательств.

Сестринское вмешательство. В. Хендерсон считает, что сестринский уход должен быть связан и с лекарственной терапией, и с процедурами, назначаемыми врачами, при этом для осуществления сестринских вмешательств может потребоваться участие членов семьи пациента.

Оценка качества и результатов ухода.

Оценка качества и результатов ухода. По данной модели можно окончательно оценить результат и качество ухода только тогда, когда удовлетворены все повседневные потребности, в отношении которых было предпринято сестринское вмешательство. Роль сестры представлена В. Хендерсон двояко. С одной стороны, сестра — это самостоятельный и независимый специалист в системе здравоохранения, поскольку она выполняет те функции, которые не может выполнить пациент, чтобы чувствовать себя достаточно независимо, с другой — это помощник врача, выполняющий его назначения.

Оценка результатов ухода

Оценка результатов ухода. Сестры, работающие по модели В. Хендерсон, приступая к итоговой оценке выполнения плана по уходу, начинают с оценки каждой повседневной потребности, при удовлетворении которой были выявлены проблемы. Сестра устанавливает, насколько достигнута цель при удовлетворении потребности. При недостигнутой цели планируются новые сестринские вмешательства или изменение формулировки цели.

ГЛАВА 2.

ПОНЯТИЕ ЧЕЛОВЕКА В ЗДОРОВЬЕ И БОЛЕЗНИ.

Понятие потребностей

Нормальная жизнедеятельность человека, как существа общественного, представляющего целостную, динамическую, саморегулирующуюся биологическую систему, обеспечивается совокупностью биологических, психосоциальных и духовных потребностей. Удовлетворение этих потребностей определяет роет, развитие, гармонию человека с окружающей средой.

Жизнедеятельность человека зависит от MHOI их факторов, которые упорядочены во времени и пространстве и поддерживаются системами жизнеобеспечения организма человека в условиях окружающей среды.

Потребность — это осознанный психологический или физиологический дефицит чего-либо, отраженный в восприятии человека, который он испытывает на протяжении всей своей жизни. (Глоссарий МАНГО под редакцией Г.И. Перфильевой).

ТЕСТ

опрос о учения Маслоу об основных потребностях для организаций сестринского ухода

Уважаемая младшая медицинская сестра!

№1

Количество уровней в иерархии основных жизненноважных потребностей по А.Маслоу

1) 14

2) 10

3) 5

4) 3

№2

К первому уровню (ступени) «пирамиды» Маслоу относятся потребности

Дышать

2) работать

3) одеваться

4) спать

№3

Первый уровень в пирамиде человеческих ценностей (потребностей) психолога А. Маслоу

Выживание

2) достижение успеха

3) безопасность

4) служение

№4

К биологическим потребностям относятся

1) лидерство

2) успех

Голод

4) познание

№5

Физиологическая проблема пациента

Нарушение сна

2) трудности на работе

3) супружеская измена

4) риск суицидальной попытки

№6

Сколько последовательных ступеней иерархии Маслоу

1)5

2)14

3)7

4)12

№7

Что относится к физиологическим потребностям «пирамиды» Маслоу

1)здоровье

Вода

3)надежность

4)прощение

Результаты тестирования

В тестировании приняли участие медицинские работники «Поликлинники№ 11» города Иваново.Тестирование проводилось во премя прохождения учебной практики. В тестировании приняли участие 7 медицинских сестер.

Основным методом получения информации значение учения Маслоу об основных потребностях для организаций сестринского ухода было выбрано тестирование .

Согласно данным опроса: 80% опрошенных медицинских работников используют учение Маслоу для организации сестринского ухода.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Задачи, возложенные на медицинскую сестру, делают ее работу многогранной и очень сложной. Усиливается влияние большого количества неблагоприятных факторов риска, связанных с условиями и характером труда сестринского персонала, которые негативно влияют на состояние здоровья, как самих медицинских работников, так и пациентов.

Правильно организованная работа медицинского персонала поможет пациенту быстро адаптироваться к обстановке стационара и без ущерба своему здоровью справиться с заболеванием. Болезнь и окружающая среда стационара вынуждают больного изменить привычный образ жизни. Задача медицинской сестры обеспечить благоприятную среду для удовлетворения потребностей пациента. Главной потребностью пациента является потребность сохранения здоровья.

Организация работы любого стационара направлена на то, чтобы создать безопасную среду – как для своих пациентов, так и для медицинских работников.

Таким образом, важно формировать у медицинских работников практические навыки учения Маслоу об основных потребностях для организаций сестринского ухода за пациентами.

ВЫВОД

По Маслоу существуют следующие базовые потребности: физиологические, потребность в безопасности, потребность в любви (принадлежности), потребность в признании и потребность в самоактуализации. они расположены в иерархическом порядке (вершиной является потребность в самоактуализации, а основой являются физиологические потребности). Кроме того в расширенной иерархии рассматривается потребность в познании и эстетические потребности; Потребности не возникают только лишь после 100% удовлетворения предыдущей. В настоящей жизни у человека постоянно существуют несколько нужд, но какая то из них доминирует и сильнее других влияет на мотивы поведения человека. Чем ниже находится потребность в данной иерархии, тем больший ее процент должен удовлетворяться. Самоактуализация является высшей в иерархии потребностей по Маслоу. Потребность в ее реализации возникает далеко не у всех людей.

Список использованной литературы

1. Маслоу А. «Мотивация и Личность», СПб., Издательство Питер, 2006 г., 352 с.

2. Маслоу А. «Новые рубежи человеческой природы», М., Смысл, 1999, 425. с

3. Кузнецова М.И. “Мотивация деятельности” –Спб.: Фирма, 2005г.

4. Шелдрейк Дж. Теория менеджмента: от тейлоризма до японизации / Пер. с англ. под ред. В.А.Спивака. — СПб: Питер, 2001, Глава 14

5. Ильин Е.П., Мотивация и мотивы – СПб.: Питер, 2002. – 512 с.

Введение

Основные потребности человека по А. Маслоу.

1) дышать;

2) есть;

3) пить;

4) выделять;

5) спать, отдыхать;

6) быть чистым;

7) одеваться, раздеваться;

8) поддерживать температуру тела;

9) быть здоровым;

10) избегать опасности;

11) двигаться;

12) общаться;

13) иметь жизненные ценности, материальные и духовные;

14) играть, учиться, работать.

Вторую ступень пирамиды потребностей по Маслоу составляют: спать, отдыхать, быть чистым,

Ступени «Выживание» и «Безопасность» составляют основание пирамиды Маслоу.

На четвертой ступени пирамиды Маслоу расположена потребность иметь жизненные ценности.

постоянно в процессе своей жизни для достижения физического, социального и творческого благополучия.

умений, желания и здоровья.

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ КУРСОВОЙ РАБОТЫ

Цели:

1.Описать значение учения Маслоу об основных потребностях для организаций сестринского ухода.

Задачи:

1. Изучить теоретические аспекты понятия сестринского ухода.

2. Определить факторы, значения учения Маслоу.

3. Исследовать мероприятия по профилактике организаций сестринского ухода.

5. Сделать выводы и подвести итоги практического исследования.

ГЛАВА 1. ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ

1.1.Понятие о потребностях человека

Рекомендуемые страницы:

«ТЕОРИЯ ПОТРЕБНОСТЕЙ В СЕСТРИНСКОМ ДЕЛЕ»

КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИ  № 5
ТЕМА: «ТЕОРИЯ ПОТРЕБНОСТЕЙ В СЕСТРИНСКОМ ДЕЛЕ»
ПЛАН ЛЕКЦИИ
1. Основные теории и классификации потребностей человека.
2. Теория потребностей А.Х. Маслоу.
3. Теория потребностей по В. Хендерсон.
     1.Основные теории и классификации потребностей человека.
Потребность – это состояние, вызванное необходимостью в определенных
условиях жизни и развития человека.
Потребности — источник активности и деятельности людей. Формирование
потребностей происходит в процессе  воспитания и самовоспитания — приобщения
к миру человеческой культуры.
Потребности могут быть самыми различными, неосознанными, в форме влечений.
Человек только чувствует, что ему чегото недостает или испытывает состояние
напряженности и беспокойства. Осознание потребностей проявляется в форме
мотивов поведения.
Потребности определяют личность и направляют ее поведение.
Потребность — осознаваемый психологический или физиологический дефицит
чеголибо, отражаемый в восприятии человека.
Основные потребности человека: иметь, быть, делать, любить, расти. Мотивом
деятельности людей служит желание удовлетворить эти потребности.
Иметь — проявление потребности на двух уровнях:
1 й — люди хотят иметь вещи, необходимые для выживания (жилье, еду, одежду),
для себя и своих семей и поддержания уровня жизни, приемлемого для себя.
Основной источник мотивации в этом случае — возможность зарабатывать деньги;
2 й — люди делают престижные приобретения (произведения искусства,
антиквариат).
Быть — большинство людей вырабатывают, часто подсознательно, желаемый образ
человека, каким они хотят быть и выглядеть в глазах других (знаменитым,
могущественным).
Делать — каждый человек хочет, чтобы его ценили, жить наполненной жизнью
(профессиональные успехи, воспитание детей).
Любить — каждый человек хочет любить и быть любимым, желанным.
Расти — реализация возможностей наступает за счет роста. Маленький ребенок
говорит: «Вот вырасту и …», более старший говорит: «Я сам…». Эта потребность
4 достигает своего пика во взрослой жизни и определяет диапазон возможностей
человека.
Этот перечень потребностей основан на взглядах Абрахама Маслоу. В 1943 году
американский психофизиолог русского происхождения А. Маслоу проводил
исследования побудительных мотивов поведения человека и разработал одну из
теорий потребностей поведения человека. Он классифицировал потребности по
иерархической системе — от физиологических (низший уровень) до потребностей
самовыражения (высший уровень). Маслоу изобразил уровни потребностей в виде
пирамиды. Основание пирамиды (а это фундамент) — физиологические
потребности — основа жизнедеятельности.
1 й уровень физиологические потребности — обеспечивают выживание
человека: дышать, есть, пить, выделять, спать, отдыхать.
2 й уровень потребности безопасности и защищенности — забота о поддержании
жизненного уровня, стремление к материальной надежности (дом, одежда), быть
чистым, одеваться, раздеваться, поддерживать температуру тела,
избегать опасности, болезней, стрессов, двигаться.
Многие люди тратят практически все свое время на удовлетворение потребностей
первых двух уровней.
3 й уровень — социальные потребности — поиск своего места в жизни — семья,
друзья, любовь, одобрение, общение. Это потребности большинства людей, человек
не может «жить в пустыне».
4 й уровень — потребности в уважении окружающих – уважение, престиж,
социальный успех. А. Маслоу имел в виду неуклонное самосовершенствование
людей.
5й уровень — вершина пирамиды — потребности самовыражения,
самоактуализации — выражение самого себя, служение, реализация потенциальных
возможностей человека.
Потребности играть, учиться, работать.
Самоактуализация (от лат. actualis «подлинный», «настоящий») стремление
человека к наиболее полному проявлению и развитию существующих в нем
положительных качеств, возможностей и талантов.
А. Маслоу своей теорией определил: любому человеку присущи не только низшие
потребности, но и высшие. Эти потребности человек самостоятельно удовлетворяет
на протяжении всей жизни. Возможность удовлетворять свои потребности у людей
различна ,и зависит от следующих общих факторов: возраст, окружающая среда,
знания, умения, желания и способности самого человека. Чем выше уровень
развития общества, тем выше уровень потребностей. Приоритетно уважение
окружающих, самоактуализация и достижение успеха.
Теория А. Маслоу определяет сестринское дело с точки зрения потребностей
пациента. Работа медицинской сестры направлена на удовлетворение потребностей
пациента.
Модель В. Хендерсон.
Вирджиния Хендерсон  в 1921г окончила армейскую школу медсестер в
Вашингтоне. Затем она окончила Педагогический Колледж при Колумбийском
4 университете со степенью магистра в области сестринского образования и занялась
педагогической деятельностью вплоть до 1948г. Модель В. Хендерсон
предложенная ей в США  в 1960 г., а затем дополненная  в 1968 г.,  основывалась на
теории американского психолога А. Маслоу об иерархии основных человеческих
потребностей. В отличие от  А. Маслоу модель В. Хендерсон отвергает иерархию
потребностей и большей степени акцентирует внимание сестринского персонала на
физиологических, в меньшей на психологических и социальных потребностях,
которые могут быть удовлетворены благодаря сестринскому уходу.  Основной
задачей медицинской сестры , является помощь в скорейшем восстановлении
независимости пациента посредством удовлетворения его фундаментальных
потребностей .Одно из непременных условий этой модели участие самого
пациента в планировании и осуществлении ухода.
В.Хендерсон приводит 14 потребностей для повседневной жизни человека:
1. Нормально дышать.
2. Употреблять достаточное количество пищи и жидкости.
3. Выделять продукты жизнедеятельности.
4. Двигаться и поддерживать нужное положение.
5. Спать и отдыхать.
6. Самостоятельно одеваться и раздеваться, выбирать одежду.
7. Поддерживать температуру тела в нормальных пределах, подбирая
соответствующую одежду и изменяя окружающую среду.
8. Соблюдать личную гигиену, заботиться о внешнем виде.
9. Обеспечивать свою безопасность и не создавать опасность для других людей.
10. Поддерживать общение с другими людьми, выражая свои эмоции, мнение.
11. Отправлять религиозные обряды в соответствии со своей верой.
12. Заниматься любимой работой.
13. Отдыхать, принимать участие в развлечениях и играх.
14. Удовлетворять свою любознательность, помогающую нормально развиваться.
Здоровый человек, как правило, не испытывает трудностей при удовлетворении
этих потребностей. В то же время в период болезни, беременности, детства,
старости, при приближении смерти человек бывает не в состоянии удовлетворить
эти потребности самостоятельно. Именно в это время сестра помогает «человеку,
больному или здоровому, в выполнении тех функций, которые поддерживают его
здоровье или же способствуют его выздоровлению (или же в момент его ухода из
жизни) и которые этот человек выполнил бы без посторонней помощи, будь у него
силы, желания или знания… ».  Медицинская сестра вместе с пациентом
устанавливает,какие из 14 потребностей следует удовлетворять в первую очередь.
Например, если пациент отказывается есть больничную пищу, значит, его
потребность в пище не удовлетворяется. Совместно с пациентом сестра определяет
возможные причины этой проблемы (плохой аппетит, брезгливость и т.п.) и ставит
реалистичные цели для её решения. Если у пациента нарушен сон, сестра должна
установить причины этой проблемы (неудобная постель, духота, храп соседа по
палате и т.д.) , а затем уже определить цели сестринского ухода и вмешательства. В.
Хендерсон утверждает, что способность человека удовлетворять свои ежедневные
4 потребности меняется в зависимости от его темперамента и эмоционального
состояния. Например, испытывая чувство страха и беспокойство, человек может
плохо спать и есть. Пожилой человек, недавно перенёсший тяжёлую утрату, может
испытывать трудности в общении, передвижении, одевании и раздевании, если ранее
ему в этом оказывал помощь его умерший родственник.
Медицинская   сестра принимает решение за пациента только в том случае, когда он
не в состоянии этого сделать.  Теория Хендерсон  утверждает, что во все времена
сестринский уход должен быть направлен на скорейшее выздоровление и
восстановление независимости человека. А для неизлечимо больных создание
условий достойного ухода из жизни. Сестринский уход должен быть связан и с
лекарственной терапией, и с процедурами, назначаемыми врачами, при этом для
осуществления сестринских вмешательств может потребоваться участие членов
семьи пациента. По данной модели можно окончательно оценить результат и
качество ухода только тогда, когда удовлетворены все повседневные потребности, в
отношении которых было предпринято сестринское вмешательство. Роль
медсестры представлена В. Хендерсон двояко. С одной стороны, сестра это
самостоятельный и независимый специалист в системе здравоохранения, поскольку
она выполняет те функции, которые не может выполнить пациент, чтобы
чувствовать себя достаточно независимо, с другой это помощник врача,
выполняющий его назначения. Вслед за теорией Хендерсон последовали десятки
других теорий (моделей) сестринского дела. Учитывая особенности российского
здравоохранения С.А.Мухина и  И.И. Тарновская предложили сестринскую помощь
по 10 фундаментальным  потребностям человека:
1)нормальное дыхание;
2)адекватное питье и питание;
3)физиологические отправления;
4)движение;
5)сон;
6)личная гигиена и смена одежды;
7)поддержание нормальной температуры тела;
8)поддержание безопасности окружающей среды;
9)общение;
10)труд и отдых.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ
1. Дайте определение понятию: потребность, самоактуализация.
2. Перечислите характеристики основных потребностей человека согласно модели
В.Хендерсен.
3. Перечислите 10 фундаментальных  потребностей человека по С.А.Мухиной и  И.И.
Тарновской.
4. Пирамида потребностей А.Маслоу.
5. Самостоятельно познакомьтесь с теорией  Д. Орем .
4 4

Медицинадағы ұмытылмас есімдер | heartcenter.kz

Вирджиния Хендерсон — биография и основы ее теории сестринского дела

Вирджиния Хендерсон (Virginia Henderson) родилась в 1897г в Канзасе, штат Миссури, США (Kansas City, Missouri, USA) пятым ребенком в семье из восьми детей. Ее отец был адвокатом для американских индейцев. Ее мать приехала из штата Вирджиния, куда позже мисс Хендерсон вернулась для получения раннего школьного образования. В 1921г Вирджиния окончила армейскую школу медсестер в Вашингтоне. Затем она окончила Педагогический Колледж при Колумбийском университете со степенью магистра в области сестринского образования и занялась педагогической деятельностью вплоть до 1948г.

Хендерсон известна своим определением сестринского ухода: «Уникальная функция медсестры заключается в оказании помощи индивиду, больному или здоровому, в выполнении таких мероприятий, содействующих сохранению или восстановлению здоровья, которые он мог бы обеспечить себе сам, если бы имел необходимые для этого силы, волю и знания»

Теория ухода Вирджинии Хендерсон, теперь ставшая классической, впервые появилась в 1955г. В рамках этой теории Хендерсон попыталась выделить основные человеческие потребности, на удовлетворение которых и должен быть нацелен уход за пациентом. Эти 14 основных потребностей были опубликованы в учебнике «О принципах и практике ухода» — одном из первых учебников по сестринскому делу. В числе таких потребностей:

Дыхание

Питание и употребление жидкости

Физиологические отправления

Двигательная активность

Сон и отдых

Способность самостоятельно одеваться и раздеваться

Поддержание температуры тела и возможность ее регулирования

Соблюдение личной гигиены

Обеспечение собственной безопасности

Общение с другими людьми, возможность выражать свои эмоции и мнение

Возможность соблюдать обычаи и обряды согласно вероисповеданиям

Возможность заниматься любимой работой

Отдых и развлечения

Потребность в получении информации

Как правило, здоровый человек не испытывает трудностей в удовлетворении этих потребностей. Но в период болезни, беременности, детства, старости, при приближении смерти он может быть не в состоянии удовлетворить их самостоятельно. Таким образом, основной задачей медицинской сестры, по модели Хендерсон, является помощь в скорейшем восстановлении независимости пациента посредством удовлетворения его фундаментальных потребностей. Кроме того, непременным условием данной модели является участие самого пациента в планировании и осуществлении ухода.

Эта элегантная модель сестринского ухода за больными, акцентированная на дополняющие возможности пациента, дает четкое определение того, каким должен быть уход и, кроме того, является прекрасной направляющей силой для всей системы здравоохранения.

В 1953 году Хендерсон работала в Йельской Школе Сестринского Дела. Ее поздние годы были отмечены многочисленными наградами, в том числе почетные докторские степени от Университета Западного Онтарио (University of Western Ontario), Университета Рочестера (University of Rochester), Рушского университета (Rush University), Университета Пейс (Pace University), Американского Католического университета (Catholic University of America), Йельского университета (Yale University), Бостонского колледжа (Boston College), Университет Томаса Джефферсона ( Thomas Jefferson University) и др. Труды Хендерсон, ее публикации в области сестринского дела, брошюры переведены более чем на 20 языков мира.

Этот праздник жизни и достижения мисс Хендерсон отдаляют нас от представления о ней как о реальной женщине. С ее шелковистой манерой растягивать слова, ярко-голубыми глазами, нежными локонами и красивой одеждой мисс Хендерсон являлась воплощением южной дворянки. Она была любезной хозяйкой и обладала прекрасным чувством юмора.

Когда однажды она взяла на себя ответственность за организацию школьной рождественской вечеринки, она сумела привлечь десятки своих коллег в создание подсвечников, вызрезанных из мыла и покрытых золотой бумагой — и в результате серая гостиная превратилась в сверкающую сказочную страну. А когда медсестеры теряли дар речи, будучи представлены Вирджинии Хендерсон, она весело говорила им: «Я знаю, вы думали, что я уже несколько лет как мертва.»

Даже когда ее память и слух ухудшились, это нисколько не ограничило ее в общении, потому что ее любопытство и интерес к людям и их проблемам с возрастом не угасли. Ее жизнелюбие и душевная теплота придавали ей сил и вдохновляли окружающих.

Вирджиния Хендерсон была, вероятно, самой известной медсестрой 20-го века. В ее честь названа Международная Библиотека Сестринского Дела — Virginia Henderson International Nursing Library. Она разрешила использовать свое имя, при условии что электронная система будет содействовать улучшению работы медсестер, являясь источником необходимой информации. Она гордилась этим свидетельством совершенствования системы сестринского дела.

Вирджиния Хендерсон умерла в 1996г в возрасте 98 лет. Ее уход имел тот же оттенок тепла, света и доброты, что и вся ее жизнь. После чаепития с шоколадным тортом и мороженым и прощания со своей семьей и друзьями она тихо переместилась из одного мира в другой.

Прощальная панихида состоялась в часовне Баттел в
кампусе Йельского университета в Нью-Хейвене, штат Коннектикут 6 мая 1996г. Семья
мисс Хендерсон попросила, чтобы вместо цветов в качестве мемориальных подарков
были внесены пожертвования в Фонд Вирджинии Хендерсон в Йельской Школе
Сестринского Дела.

Теория потребностей в сестринском деле

1. Преподаватель: Симонова О. О.

Теория потребностей в сестринском
деле
Тема 1.5.
ПМ 04(07) Выполнение работ по профессии Младшая медицинская сестра по
уходу за больными
МДК 04.(07)01. Теория и практика сестринского дела
ПРЕПОДАВАТЕЛЬ: СИМОНОВА О. О.

2. Содержание занятия

СОДЕРЖАНИЕ ЗАНЯТИЯ
Основные теории и классификации
потребностей человека
Теория потребностей А.Х. Маслоу
Теория потребностей по В. Хендерсон
Потребность
–это
состояние, вызванное
необходимостью в
определенных условиях
жизни и развития
человека
Потребность
—
осознаваемый
психологический или
физиологический дефицит
чего-либо, отражаемый в
восприятии человека

5. Основные потребности человека:

ОСНОВНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА:
иметь
быть
делать
любить
расти

6. Маслоу Абрахам Харольд

МАСЛОУ АБРАХАМ ХАРОЛЬД
американский
психолог, основатель
гуманистической
психологии
1908 -1970 гг.

7. «Пирамида Маслоу»

«ПИРАМИДА МАСЛОУ»
диаграмма,
иерархически
представляющая
человеческие
потребности

9. Вирджиния Хендерсон

ВИРДЖИНИЯ
ХЕНДЕРСОН
1897-1996гг
Автор теории ухода
Медсестра — это ноги
безногого, глаза
ослепшего, опора
ребенку, источник
знаний и
уверенность для
молодой матери, уста
тех, кто слишком
слаб или погружен в
себя, чтобы говорить

11. Теория потребностей В. Хендерсон

основной задачей медицинской сестры
является помощь в скорейшем
восстановлении независимости
пациента посредством удовлетворения
его фундаментальных потребностей,
непременным условием данной модели
является участие самого пациента в
планировании и осуществлении ухода

12. Теория потребностей В. Хендерсон

14 основных потребностей
1. Нормально дышать
2. Употреблять достаточное количество пищи и
жидкости
3. Выделять продукты жизнедеятельности.
4. Двигаться и поддерживать нужное
положение
5. Спать и отдыхать
6. Самостоятельно одеваться и раздеваться,
выбирать одежду

13. Теория потребностей В. Хендерсон

14 основных потребностей
7. Поддерживать температуру тела в
нормальных пределах, подбирая
соответствующую одежду и изменяя
окружающую среду
8. Соблюдать личную гигиену, заботиться о
внешнем виде
9. Обеспечивать свою безопасность и не
создавать опасность для других людей
10. Поддерживать общение с другими людьми,
выражая свои эмоции, мнение

14. Теория потребностей В. Хендерсон

14 основных потребностей
11. Отправлять религиозные обряды в
соответствии со своей верой
12. Заниматься любимой работой
13. Отдыхать, принимать участие в
развлечениях и играх
14. Удовлетворять свою
любознательность, помогающую
нормально развиваться

15. Сестринская помощь по 10 фундаментальным потребностям человека

1)нормальное дыхание
2)адекватное питье и питание
3)физиологические отправления
4)движение
5)сон
6)личная гигиена и смена одежды
7)поддержание нормальной температуры тела
8)поддержание безопасности окружающей среды
9)общение
10)труд и отдых

Семинарско-практическое занятие

Семинарско-практическое занятие

Модели сестринского дела.

Иерархия потребностей человека по А.Маслоу. Классификация потребностей человека по А.Маслоу и В.Хендерсон.

Жизненные потребности человека

Потребность — это состояние, вызванное необходимостью в определенных условиях жизни и развития человека.

Потребности — источник активности и деятельности людей. Формирование происходит в процессе воспитания и самовоспитания — приобщения к миру человеческой культуры.

Потребности могут быть самыми различными, неосознанными, в форме влечений. Человек только чувствует, что ему чего-то недостает, или испытывает состояние напряженности и беспокойства. Осознание потребности проявляется в форме мотивов поведения.

Потребности определяют личность и направляют ее поведение.

Потребность — это осознаваемый психологический или физиологический дефицит чего-либо, отражаемый в восприятии человека.

Основные потребности человека: иметь, быть, делать, любить, расти. Мотивом деятельности людей служит желание удовлетворить эти потребности.

Иметь — проявление потребности на двух уровнях:

1-й — люди хотят иметь вещи, необходимые для выживания (жилье, еду, одежду) для себя и своих семей и поддержания уровня жизни, приемлемого для себя. Основной источник мотивации в этом случае — возможность зарабатывать деньги.

2-й — люди делают престижные приобретения (произведения искусства, антиквариат, автомобили).

Быть — большинство людей вырабатывает, часто подсознательно, желаемый образ человека, каким они хотят быть и выглядеть в глазах других (знаменитым, могущественным).

Делать — каждый человек хочет, чтобы его ценили, жить наполненной жизнью (профессиональные успехи, воспитание детей).

Любить — каждый человек хочет любить и быть любимым, желанным.

Расти — реализация возможностей наступает за счет роста. Маленький ребенок говорит: «Вот вырасту и…», более старший говорит: «Я сам». Эта потребность достигает своего пика во взрослой жизни и определяет диапазон возможностей человека.

Этот перечень потребностей основан на взглядах Абрахама Маслоу. В 1943 году американский психофизиолог русского происхождения А.Маслоу проводил исследования побудительных мотивов поведения человека и разработал одну из теорий потребностей поведения человека. Он классифицировал потребности по иерархической системе — от физиологических (низший уровень) до потребностей самовыражения (высший уровень). Маслоу изобразил уровни потребностей в виде пирамиды. Основание пирамиды (а это фундамент) — физиологические потребности — основа жизнедеятельности.

Возможность удовлетворять свои потребности у людей различна и зависит от следующих общих факторов: возраст, окружающая среда, знания, умения, желания и способности самого человека.

Устройство личности человека

З — знание
М — мировоззрение
А — социальная активность
З + А — М = карьеризм
М + А — 3 = фанатизм
3 + М — А = «гнилая интеллигенция»

Воспитать человека можно только в деятельности, давая знания.

Теория В. Хендерсон

Основу теории В. Хендерсон составляет понятие жизненных потребностей человека. Осознание этих потребностей и помощь в их удовлетворении являются предпосылками для действий медсестры, обеспечивающих пациенту здоровье, выздоровление или достойную смерть.

В. Хендерсон приводит 14 фундаментальных потребностей:

1. — нормально дышать;

2. — употреблять достаточное количество жидкости и пищи;

3. — выделять из организма продукты жизнедеятельности;

4. — двигаться и поддерживать нужное положение;

5. — спать и отдыхать;

6. — самостоятельно одеваться и раздеваться, выбирать одежду;

7. — поддерживать температуру тела в нормальных пределах;

8. — соблюдать личную гигиену, заботиться о внешнем виде;

9. — обеспечивать свою безопасность и не создавать опасности для других людей;

10. — поддерживать общение с другими людьми;

11. — отправлять религиозные обряды в соответствии со своей верой;

12. — заниматься любимой работой;

13. — отдыхать, принимать участие в развлечениях, играх;

14. — удовлетворять свою любознательность, помогающую нормально развиваться.

Здоровый человек, как правило, не испытывает трудностей при удовлетворении своих потребностей.

В своей модели сестринского дела, в отличие от Маслоу, В. Хендерсон отвергает иерархию потребнпсхей_и считает, что сам пациент (или вместе с сестрой) определяет приоритетность нарушенных потребностей, например, достаточное питание или полноценный сон, дефицит общения или соблюдение личной гигиены, учиться/работать или отдыхать.

Теория Д.Орем.

ГЛОССАРИЙ ТЕРМИНОВ

Иерархия — расположение элементов в порядке от высшего к низшему.

Контрактура — стойкое ограничение движений в суставе.

Личность — человек как носитель каких-нибудь свойств.

Мотивация — побуждение.

Поведение человека — взаимодействие с окружающей средой, включающее двигательную активность и ориентацию по отношению к этой среде.

Потребность — осознаваемый психологический или физиологический дефицит чего-либо.

Притязания — желания.

Состояние здоровья — расписание состояния здоровья населения в соответствии со стандартами.

Задания в тестовой форме

Выберите один правильный ответ

1. Иерархия основных человеческих потребностей предложена американским психологом

a) Хендерсон

b) Маслоу

c) Поттером

d) Джемсом

2. Количество фундаментальных потребностей человека по В. Хендерсон

a) 3

b) 5

c) 10

d) 14

3. Первичные потребности по Маслоу

a) физиологические

b) социальные

c) уважения

d) самоуважения

4. Количество уровней основных жизненно важных потребностей по Маслоу

a) 3

b) 5

c) 10

d) 14

1. Автор создания 14 фундаментальных потребностей

a) Маслоу

b) Хендерсон

c) Орем

d) Найтингейл

2. Социальные потребности по Маслоу — уровень

a) 1

b) 2

c) 3

d) 4

3. Маслоу изобразил уровни потребностей в виде

a) пирамиды

b) круга

c) квадрата

d) лестницы

4. Первичные потребности по Маслоу

a) безопасности

b) социальные

c) уважения

d) самоактуализации

5. По Маслоу сон — потребность

a) безопасности

b) социальная

c) физиологическая

d) защищенности

6. Количество универсальных потребностей по Д. Орем

a) 3

b) 5

c) 8

d) 14

11. Низший уровень потребностей по Маслоу

a) физиологические

b) социальные

c) уважения

d) самовыражения

12. Потребности, присущие всем людям в течение всего «жизненного цикла, по Д. Орем

a) физиологические

b) фундаментальные

c) универсальные

d) иерархические

13. Основные потребности человека по В. Хендерсон

a) универсальные

b) фундаментальные

c) физиологические

d) иерархические

14.Вторичные потребности по Маслоу

a) безопасности

b) социальные

c) физиологические

d) защищенности

15. Количество групп потребностей по Д. Орем

a) 1

b) 2

c) 3

d) 4

16.Потребность в уважении окружающих по Маслоу — уровень

a) 5

b) 4

c) 3

d) 2

17.Вершина пирамиды Маслоу

a) образование

b) Успех

c) уважение

d) самоактуализация

18. Физиологическая потребность по Маслоу

a) любовь

b) работа

c) движение

d) жилище

19.Успех — потребность

a) физиологическая

b) социальная

c) безопасности

d) самоуважения

19. Потребность в защите по Маслоу — уровень

a) 5

b) 4

c) 3

d) 2

Ответьте на заданные вопросы «да» или «нет».

1. Потребность — это состояние нужды.

2. Мотив деятельности людей — желание удовлетворять свои потребности.

3. 1-й уровень потребностей по А. Маслоу — безопасность.

4. Фундамент пирамиды А. Маслоу — социальные потребности.

5. Удовлетворение своих потребностей зависит от способностей человека.

6. Воздух — потребность в безопасности.

7. Потребность в уважении окружающих — 2-й уровень пирамиды А. Маслоу.

8. Поиск места в жизни — это реализация своих потенциальных возможностей.

9. Социальная поддержка — 2-й уровень пирамиды А. Маслоу.

10. Самовыражение — высший уровень пирамиды Маслоу.

11. Стремление к материальной надежности — социальная потребность.

12. Семья, друзья, любовь, одобрение, общение — 4-й уровень пирамиды А. Маслоу.

13. В основе теории В. Хендерсон — иерархия основных потребностей А. Маслоу.

14. Потребности В. Хендерсон — фундаментальные потребности человека.

15. Цель сестринского дела по модели В. Хендерсон — удовлетворить жизненные потребности пациента.

16. Модель Д. Орем основана на принципе недостаточности ухода.

17. Полностью компенсирующая система помощи по модели Д. Орем — обучающая.

18. Равновесие между возможностями и потребностями в самоуходе — цель сестринского вмешательства.

19. Цели по уходу должны быть сосредоточены на пациенте.

20. Осознание своих потребностей — признак интеллекта человека.

Основные положения

Одной из первых медицинских сестер после Ф. Найтингейл, сумевшей четко сформулировать собственную теорию сестринского дела, была американская медсестра В. Хендерсон. В 1958 году она изложила ее в виде основных принципов ухода за больными.

Основу теории В. Хендерсон составляет понятие жизненных потребностей человека. Осознание этих потребностей” и помощь в их удовлетворении являются предпосылками для действий медсестры, обеспечивающих пациенту здоровье, выздоровление или достойную смерть.

Согласно концепции В. Хендерсон, человек — это независимый, активно действующий индивид сопределенными потребностями, которыё связаны с его социальной культурной принадлежностью согласно утверждёнию В. Хендерсон каждый человек создает такой образ жизни для себя, чтобы удовлетворить свои жизненные потребности и сохранить здоровье. В. Хендерсон приводит 14 фундаментальных потребностей. Здоровый человек не испытывает трудностей при удовлетворении этих потребностей. Но в период болезни, детства, старосту при приближении смерти человек зачастую не может удовлетворить их самостоятельно. В таком случае он прибегает к сестринскому уходу. И задача сестры — оказание помощи пациенту в осуществлении тех действий, которые он мог бы осуществить сам, будучи здоровым. Для этого сестра должна постараться поставить себя на место пациента и приложить все усилия, чтобы понять, в чем именно нуждается человек, вникая в проблемы пациента.

В. Хендерсон, разрабатывая свою модель, основывалась на теории американского психолога А. Маслоу об иерархии основных человеческих потребностей. Эта модель — одна из самых известных в настоящее время среди практикующих сестер. Она предусматривает непременное участие пациента на всех этапах СП. На этапе обследования сестра вместе с пациентом устанавливает, какие 14 фундаментальных потребностей следует удовлетворить в первую очередь. Сестра принимает решение за пациента только в том случае, когда он не в состоянии это сделать.

В соответствии с теорией В. Хендерсон высшая цель сестринского дела — удовлетворение жизненных потребностей пациента для достижения его выздоровления, улучшения состояния здоровья и обретения самостоятельности. Для неизлечимо больных — создание условий достойного ухода из жизни.

Цель сестринского дела состоит в помощи пациенту вести образ жизни, способствующий восстановлению или сохранению здоровья.

По данным модели роль сестры представлена двояко: с одной стороны, сестра — самостоятельный независимый специалист, поскольку она выполняет те функции, которые не может выполнить пациент, чтобы чувствовать себя достаточно «независимым, а с другой — это помощник врача, выполняющий его назначения!

Вслед за теорией Хендерсон последовали десятки других моделей сестринского дела. Модели определяют потребности пациента, роль сестры, понимание и значимость СП в различных условиях здравоохранения конкретной страны.

Основные положения

Медицинские сестры Голландии в своей деятельности используют теорию сестринского дела Д. Орем. Теория основана на принципе недостаточности ухода, поэтому она больше известна как «Сестринская теория недостаточности ухода». Согласно этой модели пациент — единая функциональная система, имёющая мотивации к самоуходу. Человек осуществляет “самоуход независимо от состояния здоровья: здоров или болен— возможности и потребности в самообслуживании должны быть в равновесии

Теория сёстринского дела состоит из различных взаимосвязанных систем.

Д. Орем говорит, что уход за собой — это определенная, целенаправленная деятельность индивида либо на себя, либо на свое окружение во имя жизни, здоровья и благополучия

Каждый человек имеет потребности в уходе за собой для поддержания своей жизнедеятельности. Д. Орем выделяет тригруппы потребностей в уходе за собой:

1) универсальные, присущие всем людям в течение всего жизненного цикла;

2) потребности, связанные с фазой развития;

3) потребности, связанные с нарушением здоровья.

Каждый человек обладает индивидуальными способностями и возможностями по удовлетворению своих потребностей. Люди сами должны удовлетворять основные потребности, и в этом случае человек ощущает себя самодостаточным. Болезнь вызывает нарушение взаимосвязи двух систем — «Возможности, способности ухода за собой» и «Потребности в уходе за собой». Таким образом, болезнь вызывает недостаточность в самоуходе, или дефицит самоухода. В этом случае человек ощущает себя бамонедостаточньгм. Дефицит самообслуживания определяет сестринскую помощь, или, иначе, возможность сестринского ухода. В случае обращения человека за медицинской помощью можно говорить о легитимности сестринского дела.

Если пациент и его родственники и близкие не могут сохранить равновесие между его потребностями и возможностими в самоуходе и потребности самоухода превышают возможности самого человека, то возникает необходимость в сестринском вмешательстве.

Сестринское вмешательство должно быть направлено на выявление дефицита самоухода и его причины. Причинами дефицита самоухода могут быть недостаток знаний, умений, мотиваций, непонимание важности самоухода. Чтобы выявить способности и возможности своего пациента в самоуходе, медицинская сестра должна:

Ø наблюдать за тем, что пациент может сделать самостоятельно;

Ø наблюдать за тем, как пациент это делает;

Ø рекомендовать, как лучше;

Ø создать условия;

Ø оказать помощь;

Ø сделать это за пациента.

Цель сестринского вмешательства — восстановление равновесия между возможностями и потребностями в самоуходе. Д. Орем выделяет шесть способов сестринского вмешательства:

Ø делать что-либо за пациента;

Ø руководить пациентом, направлять его действия;

Ø оказывать физическую поддержку;

Ø оказывать психологическую поддержку;

Ø создавать среду для обеспечения самоухода;

Ø обучать пациентов (или его родственников).

Д. Орем определяет три системы помощи:

Ø консультативная (обучающая) — применяют при необходимости обучения пациента (родственников) навыкам самоухода

Ø частично компенсирующая — применяют по отношению к пациентам, граниченным в возможности самоухода;

Ø полностью компенсирующая — применяют в случаях бессознательного состояния пациента, невозможности передвигаться, неспособности к обучению.

Д. Орем считает, что оценка качества ухода должна определять возможность пациента и его семьи в последующем осуществлять самоуход.

В модели Д. Орем медицинской сестре отведена роль специалиста, обеспечивающего независимость пациента. Сестринский уход считают эффективным при сохранении или восстановлении равновесия между возможностями и потребностями в самоуходе.

ГЛОССАРИЙ ТЕРМИНОВ

Концепция — система взглядов, определенный способ понимания каких-либо явлений, процессов, основная точка зрения, конструктивный принцип различных видов деятельности.

Легитимность — законность.

Модель — образец (эталон, стандарт).

Самоуход — уход за собой.

Уход за больным — совокупность санитарных мер и некоторых медицинских процедур, направленных на облегчение состояния пациента и способствующих его выздоровлению.

Задания в тестовой форме

Выберите один правильный ответ.

1. Автор теории недостаточности самоухода

a) А. Маслоу

b) В. Хендерсон

c) Д. Орем

d) Ф. Найтингейл

2. Основоположник системы ухода за пациентами

a) Ю. Вревская

b) Ф. Найтингейл

c) Е. Бакунина

d) Д. Орем

3. Высшая цель сестринского дела — удовлетворение жизненных потребностей пациента для достижения выздоровления — согласно теории

a) А. Маслоу

b) В. Хендерсон

c) Д. Орем

d) Ф. Найтингейл

4. Цель сестринского вмешательства — восстановление равновесия между возможностями и потребностями в само- уходе — согласно теории

a) А. Маслоу

b) В. Хендерсон

c) Д. Орем

d) Ф. Найтингейл

5. Количество способов сестринского вмешательства по Д. Орем

a) 3

b) 4

c) 5

d) 6

6. При самоуходе по Д. Орем — человек

a) активный

b) здоровый

c) независимый

d) самодостаточный

7.В. Хендерсон разработала свою модель, основываясь на теории

a) А. Маслоу

b) С. Мухиной

c) Д. Орем

d) Ф. Найтингейл

1. Страна, где медсестры в своей деятельности руководствуются теорией Д. Орем

a) Голландия

b) США

c) Германия

d) Англия

2. Модель сестринского дела по Д. Орем основана на принципах

a) самоухода

b) иерархии потребностей

c) жизненных потребностей

d) самолечения

3. Осознаваемое и переживаемое человеком нужда в чем-либо — это

a) ответственность

b) потребность

c) обязанность

d) добродетель

семинарско-практическое занятие

Модели сестринского дела.

Иерархия жизненно важных потребностей человека по А. Маслоу и универсальные потребности В. Хендерсон.

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 33Следующая ⇒

Чтобы жить, быть здоровым и счастливым люди нуждаются в пище, воздухе, отправлении нужд, сне и т.д. Эти потребности человек самостоятельно удовлетворяет на протяжении всей жизни. Чем выше уровень развития общества, тем выше уровень потребностей. Заболевания вызывают нарушение функций органов или систем, мешают нормальному удовлетворению потребностей, что приводит к дискомфорту.

Потребность – осознаваемый психологический или физиологический дефицит чего-либо, отражаемый в восприятии человека. СД – помощь человеку в удовлетворении жизненноважных потребностей.

В 1943 г. американский психолог А. Маслоу разработал одну из теорий иерархии потребностей, определяющих поведение человека (в настоящее время система не пользуется популярностью). По его теории одни потребности более существенны, чем другие. Автор классифицировал потребности по иерархической системе: от физиологических (низших) потребностей до потребностей психологических, потребностей в самовыражении. Прежде чем думать об удовлетворении потребностей высшего уровня, необходимо удовлетворить потребности низшего порядка. Маслоу изобразил уровни потребности человека в виде пирамиды (в приведённой схеме – в виде таблицы):

Модель Верджинии Хендерсон

Предложена в 1966 г. Модель обращает внимание медсестры на биологические, психологические и социальные потребности, которые могут быть удовлетворены благодаря сестринскому уходу.

Условие этой модели – участие самого пациента в планировании и осуществлении ухода.

Хендерсон приводит 14 фундаментальных потребностей:

1) нормально дышать

2) употреблять достаточное кол-во пищи и жидкости

3)выделять продукты жизнедеятельности 1 уровень

4) двигаться (или поддерживать нужное положение)

5) спать, отдыхать

6) самостоятельно одеваться, раздеваться

7) поддерживать T^oC тела, выбирать соответствующую (напр., погоде) одежду

8)соблюдать личную гигиену, заботиться о внешнем виде 2 уровень

9) обеспечивать свою безопасность и не вредить другим людям

10) поддерживать общение с другими людьми, выражая свои эмоции, мнение

11) отправлять религиозные обряды в соответствии со своей верой

12)заниматься любимой работой 3 уровень

13) отдыхать, принимать участие в развлечениях, играх

14) удовлетворять свою любознательность (помогает нормально развиваться)

Проблемы, требующие сестринского вмешательства, возникают в том случае, когда человек в силу обстоятельств (болезнь, младенческий или старческий возраст…) не в состоянии осуществлять уход за собой.

Цель ухода: удовлетворение 14 фундаментальных потребностей. Способы сестринского вмешательства: сестринский уход связан с лек. терапией, с процедурами, назначенными врачам. При этом обязательно участие самого пациента и его родственников.

2. Оказание помощи беременной женщине, находящейся в сознании, с полной закупоркой дыхательных путей.

В некоторых случаях спасатель не может охватить пациента за талию своими руками (избыточная масса тела пациента, беременность). В таких ситуациях попытайтесь удалить инородное тело так называемыми грудными толчками.

Если пострадавший в сознании:

1) встать сзади пострадавшего и расположить свои руки у него под мышками и вокруг грудной клетки;

2) пальцы левой кисти сжать в кулак и поместить его в области средней трети грудины,

3) охватить свой кулак другой рукой

4) делать толчки в грудную клетку до тех пор, пока не восстановится проходимость дыхательных путей, или пока пострадавший не потеряет сознание.

Если пострадавший без сознания:

1) встать на колени лицом к пострадавшему и поместить свои руки, как для непрямого массажа сердца

2) сделать 5 нажатий (толчков) на грудину на глубину 5—6 см; толчки на грудину должны быть медленными, но четкими, отрывистыми;

3) открыть рот пострадавшему, прижать его язык к нижней челюсти, попытаться пальцем, согнутым крючком, удалить инородное тело;

4) открыть дыхательные пути пострадавшего (запрокинуть голову и поднять подбородок) и сделать 2 полных дыхания.

5) повторять грудные толчки до восстановления проходимости дыхательных путей или прибытия «скорой помощи».

Если пострадавший теряет сознаниево время выполнения спасателем брюшных или грудных толчков, следует бережно опустить его на пол, попросить кого-нибудь вызвать «скорую помощь» и выполнять все этапы до тех пор, пока не восстановится проходимость дыхательных путей, или прибудет «скорая помощь».

Описание сестринской деятельности в теории, стр.3

В. ХЕНДЕРСОН

Основные
запросы —————- стиль жизни
——————здоровье

ОПИСАНИЕ
СЕСТРИНСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ТЕОРИИ.

Описание
Хендерсон объекта ухода.

А. «пациент»

По
Хендерсон человек создает себе такой
стиль жизни, чтобы удовлетворять
основные потребности. Стиль жизни
содействует здоровью человека. Если
человек сам своим стилем жизни не
способен удовлетворять свои потребности
и содействовать здоровью, тогда сестра
должна вступить в игру с замещающей
деятельностью.

Б.
Области сестринских проблем

Хендерсон
считает, что в уходе мы ответственны
за все действия пациента, связанные с
удовлетворением потребностей. Сестра
должна замещать те действия пациента,
которые он должен бы делать сам, если
бы был способен. Сестра помогает пациенту
в тех действиях, которые помогают в
удовлетворении потребностей (кормит,
чтобы достаточно есть; кислород, чтобы
дышать; клизма, чтобы выделять).

С.
Общая цель в сестринской деятельности

По
Хендерсон, целью в уходе является
удовлетворение потребностей пациента,
выздоровление и восстановление
независимости. Целью ухода за умирающим
является возможность спокойной смерти.
Целью сестринской деятельности также
является содействие сохранению или
развитию оздоровительного стиля жизни
пациента.

D.
Методы
ухода.

Всегда
старайся понять и истолковать физические
и эмоциональные потребности пациента,
используя эмпатию. Выслушивай внимательно
пациента, чтобы понять его запросы и
нужды.
Сделай
отношения с пациентом естественными
и последовательными.
Планируй
свою деятельность в виде письменного
плана.
Действия
сестры, замещающей действия пациента,
должны приносить удовлетворение его
потребностей.
Деятельность
сестры должна исходить из состояния
пациента, а также из влияющих факторов
в данном случае.
Распредели
уход в течении суток в соответствии с
потребностями и привычками пациента.
Создай
удобную и доброжелательную обстановку.
Научи
пациента и его родственников действиям,
которые помогут в удовлетворении его
потребностей.
Обеспечь
безопасность пациента в уходе и лечении.
Выполняй
назначения врача в лечении пациента.

Данная
теория описывает уход таким какой он
есть, или таким какой он должен быть?

Хендерсон
описывает уход таким, какой он по ее
мнению есть или должен бы быть. Это не
должно непременно соответствовать
тому, как он осуществляется на самом
деле.

Основной
тезис теории.

Сестринская
деятельность исходит из основных
потребностей человека. Сестра является
помощником пациента в удовлетворении
им потребностей, когда он сам себе не
может помочь.

Трактовка
основных ценностей автором.

По
мнению Хендерсон: человек – это
независимый, активный, мыслящий индивид,
имеющий свои основные потребности,
которые он выражает в своем индивидуальном
стиле жизни, опирающийся на
социально-культурный фонд.

Обычно
человек сам удовлетворяет свои
потребности. В случае болезни он не
справляется сам и поэтому нуждается в
уходе. Родственники привлечены также
в помощь по уходу за близким. Хендерсон
не рассматривает пациента в связи со
средой или обществом. Уход осуществляется
в основном в учереждениях, и сестра в
какой-то мере является помощницей
врача.

Выводы:

Теория
Вирджинии Хендерсон – одна из первых
попыток описать уход как самостоятельную
профессию. Даже если ей это не удалось,
она предлагает каркас работы с пациентом.

Ее
теория сильно повлияла на представление
о сестринской деятельности во всем
мире. Поздние модели ухода во многом
опирались на теорию Вирджинии Хендерсон.

Это
относится и к теории самоухода Дороти
Орем.

ТЕОРИЯ
САМОУХОДА

ДОРОТИ
ОРЕМ – 1985 Г.

Человек
– био-психосоциальный индивид, который
способен и желает ухаживать за собой и
нуждающийся в уходе. Призван сохранять
свою жизнь, здоровье и благополучие.
Удовлетворение потребностей является
целью поведения, что заложено в сознании
человека.

Модель
самоухода.

Самоуход,
это выполнение индивидом своих
потребностей, чтобы сохранить жизнь,
здоровье и благополучие.

Теория
делится на 3 части:

дефицит
самоухода
самоуход
сестринские
системы

Исходя
из понятия здорового состояния человека,
может быть ограничен его самоуход,
тогда сестра может помочь в самоуходе
или проводить необходимый уход.
Включает
3 понятия: самоуход, потребности в
самоуходе, терапевтические потребности
самоухода.
Представляет
функциональное видение проблемы и
направленное вмешательство сестры,
чтобы определить, как проводить уход
и планировать деятельность сестры
исходя из дефицита самоухода.

САМОУХОД.

универсальный
развивающийся
связанный
с проблемами здоровья

основные
потребности человека в самоуходе

нормально
дышать
достаточно
пить
достаточно
есть
уход
при выделениях и шлаках
поддержание
равновесия между деятельностью и
отдыхом
сохранение
равновесия между уединением и общением
с людьми
избежание
опасностей, угрожающих жизни человека
и ее благополучию
стимулирование
деятельности и развития индивида с
соответствующими возможностями, в
различных социальных группах, в известных
границах и собственным желанием человека
быть нормальным человеком.

Развивающиеся
потребности самоухода опираются на
предположение – человек развивается
от зачатия до смерти. В процессе развития
на человека влияют определенные факторы
в течение всей жизни. Человек проходит
через испытания: беременность или роды,
смерть близких людей.
К
проблемам здоровья относятся больные
люди, имеющие патологию (сюда также
относятся люди с дефектами и инвалидностью)
и у кого поставлен диагноз и проводится
лечение.

Назначение
терапевтических потребностей меняется.
Орем использует это понятие, чтобы
показать, что люди должны выполнять
сами или это должны делать другие, чтобы
удовлетворить универсальные или
развивающиеся потребности человека в
самоуходе.

Назначение
терапевтических потребностей:

Осуществление
и удовлетворение потребностей самоухода
Соотношение
разных потребностей
Факторы,
влияющие на удовлетворение потребностей
(возраст, пол, уровень развития, условия
жизни)
Методы/действия
удовлетворения необходимых требований

СХЕМА
ТЕОРИИ САМОУХОДА

Жизнь,
здоровье, благополучие

Потребности
самоухода

Универсальные,
развивающиеся,свяэанные с ухудшением
здоровья

Дефицит
самоухода
– в теории Орем выступают 3 новых
определения:

Объем
самоухода
Ограничение
самоухода
Дефицит
самоухода

Объем
самоухода зависит
от самого человека, от его умения
удовлетворять свои потребности,
регулировать жизненные процессы,
сохранять здоровье. Объем самоухода
зависит от возраста человека, уровня
его здоровья, обученности и образованности,
опыта жизни, культуры.

Ограничение
самоухода
– влияет на выполнение самоухода.
Имеется 3 вида ограничений:

Недостаточные
знания
Неспособность
оценивать и принимать решения
Неспособность
к действиям, дающим результат

Дефицит
самоухода.
Орем отмечает как зависимость пациента
от других в удовлетворении своих
потребностей. В этой ситуации родственники
(близкие) должны взять на себя самоуход
этого человека. Если пациент или его
родственники не могут удовлетворить
потребности в самоуходе, этим уходом
должна заниматься медицина. Сестринские
системы в уходе – это объем вспомогательных
методов и средств в удовлетворении
потребностей пациента.

Основные
черты помощи, включая медицинский уход:

Два
партнера: один нуждающийся, другой
помогающий.
У
нуждающегося адекватные потребности,
но возможности удовлетворения их
ограничены.
Помогающий
регистрирует как потребности, так и
способы их удовлетворения.
Помогающий
поддерживает нуждающегося и помогает
ему в развитии его возможностей
удовлетворения потребностей.

Орем
считает, что ухаживать за пациентом
должны профессионалы.

5
методов помощи в уходе:

Выполнение
действий для кого-то.
Руководство
кем-то.
Поддержка
кого-то (душевная или физическая).
Организация
улучшения окружения (условий).
Обучение
кого-то.

Эти
методы увеличивают способности
нуждающегося в самоуходе.

Орем
рассматривает 3 разных систем ухода.

Полностью
замещающие системы
Частично
замещающие системы
Поддерживающие/обучающие
системы

Полностью
замещающие системы включают 3 группы
пациентов:

Пациенты
в коме
Пациенты
в сознании и компетентны и могут
принимать решения в самоуходе, но кто
не в состоянии или ему нельзя делать
механических движений
Душевные
больные, которые не способны принимать
решения по самоуходу, но могли бы за
собой ухаживать, нуждаются в руководстве

Важность
данных методов:

Частично
замещающие системы – можно использовать
все 5 методов помощи.

Поддерживающие/обучающие
системы – пациент должен научится
действиям, которые удовлетворяли бы
терапевтические потребности в самоуходе.
Сюда относятся 3, 4, 5 методы помощи в
уходе.

ОПИСАНИЕ ТЕОРИИ
УХОДА

А. «пациент»

Пациент
рассматривается как личность, у которой
отсутствует способность к самоуходу и
кто способен частично удовлетворять
потребности в самоуходе.

Б. «сфера
применения ухода»

Сфера
ухода, где отсутствует применение разных
методов самоухода.

В. «конкретные
аспекты в окружении пациента»

Факторы,
влияющие на универсальные, развивающиеся
и связанные с нарушением здоровья
потребности и на его объем самоухода.
Также важны личности (ресурсы), которые
могут поддержать/заменить пациента при
отсутствии у него способности осуществлять
самоуход.

Г. «общая цель
ухода»

Сохранить
целостность человека, его благополучие
и поддерживать его нормальное развитие.
Конкретной целью ухода является научить
пациента (близких или других личностей)
удовлетворению необходимых потребностей
самоухода, а также сохранению здоровья
и благополучия. В некоторых ситуациях
целью является избежание страданий или
стабилизация состояния пациента.

Д. «методы ухода»

Включают:
диагноз ухода, задачи процесса ухода.

Е.»контекст
ухода»

Связывает
уход со здоровьем, болезнью и лечением
для личностей, у которых ухудшилось
здоровье и отсутствует способность
самоухода. Назначается соответствующее
медицинское лечение.

ТЕЗИС
ТЕОРИИ

Это
ситуации, когда личности не способны
выполнять действия, сохраняющие или
способствующие жизни, здоровью и
благополучию, и уход ответственнен за
возможность компенсировать нуждающемуся
или его родственникам достижения больших
возможностей в самоуходе

Вирджиния А. Хендерсон «Основные потребности человека»

ВИРДЖИНИЯ А. ХЕНДЕРСОН «14 основных человеческих потребностей»

« Уникальная функция медсестры заключается в оказании помощи больному или здоровому человеку в выполнении тех действий, которые способствуют здоровью или его выздоровлению (или мирной смерти), которые он выполнял бы без посторонней помощи, если бы имел необходимые силы, воля или знание «

I. Описание теоретика сестринского дела

Вирджиния А.Хендерсон родилась 30 ноября 1897 года, она пятая из восьми детей Дэниела и Люси Хендерсон. В раннем детстве она училась дома с тётей и дядей, в «All-Boys School» его дяди. В 1921 году она училась в Школе медсестер армии США, в 1932 году получила степень бакалавра естественных наук, а позже получила степень магистра в педагогическом колледже Колумбийского университета.

В 1921 году она начала работать медсестрой общественного здравоохранения в поселении Генри-стрит на Манхэттене, штат Нью-Йорк.Она также работала в Ассоциации посещающих медсестер Вашингтона, округ Колумбия (1921-1923). В период с 1924 по 1925 год она была первым штатным преподавателем медсестер в Вирджинии, работая в пресвитерианской больнице Норфолка. Хендерсон преподавала в университете под названием Педагогический колледж в Колумбии в 1934-1948 годах. В 1953 году в Йельской школе медсестер она стала научным сотрудником, а затем получила статус почетного сотрудника в 1971 году и до 1996 года. Хендерсон путешествовала по миру целиком. карьера не только для того, чтобы помогать и вдохновлять медсестер, но и для других поставщиков медицинских услуг.

II. Мета-парадигма

Человек — она определила человека как человека, нуждающегося в базовом компоненте здоровья, и кого-то, кому требуется помощь, а также кого-то, кто не имеет автономии. Лично она заявила, что разум и тело связаны в любом аспекте человеческого существа, включая такие компоненты, как биологические, психологические, социологические, духовные и т. Д.

Окружающая среда — она определила среду как среду, которая будет способствовать открытию человеком другого образа жизни, короче говоря, влияния.Это также влияет на жизнь и развитие человека. Окружающая среда относится не только к буквальной среде, она также включает отношения между человеком и семьей. Конечно, это имеет большое влияние на ее теорию, потому что почти все 14 человеческих потребностей зависят от окружающей среды.

Здоровье — она определила здоровье как способность человека выполнять задачу независимо, в соответствии с ее теорией «14 основных человеческих потребностей». Она также заявила, что мы должны уделять особое внимание профилактике заболеваний и укреплению здоровья наших клиентов.Наконец, достижение хорошего здоровья — это проблема, почему? Поскольку существует множество факторов, которые мешают нам достичь этого, это возраст, культурное происхождение, образ жизни, пол, эмоциональное равновесие и т. Д.

Сестринское дело — Сестринское дело для Хендерсона — это помощь человеку в удовлетворении 14 основных человеческих потребностей, если они не могут делать это самостоятельно. Первичной целью было бы вырастить их к автономии или фактически сделать их независимыми.

III. Модель теории

Болезнь Хендерсона была больше результатом того, что человек пришел из больницы, потому что ожидаемая задача медсестры — помочь человеку вернуться к его здоровому состоянию, здоровому, что означает независимое выполнение задачи в компоненте 14 основных потребностей человека:

14 основных человеческих потребностей:

Дышите нормально.
Достаточно есть и пить.
Устранение телесных отходов.
Двигайтесь и сохраняйте желаемые позы.
Сон и отдых.
Выбрать подходящую одежду-платье и раздеться.
Поддерживать температуру тела в пределах нормы, регулируя одежду и изменяя окружающую среду
Содержите тело в чистоте и ухоженном состоянии и защищайте кожные покровы
Избегайте опасностей для окружающей среды и не причиняйте вреда окружающим.
Общайтесь с другими, выражая эмоции, потребности, страхи или мнения.
Поклонение согласно своей вере.
Работайте так, чтобы было чувство выполненного долга.
Играйте или участвуйте в различных формах отдыха.
Учитесь, открывайте или удовлетворяйте любопытство, которое ведет к нормальному развитию и здоровью, и пользуйтесь доступными медицинскими учреждениями.

Эти 14 человеческих потребностей на самом деле являются целостной причиной не только биологического здоровья, но и духовного, социального, умственного, эмоционального и т. Д.Если мы попытаемся взглянуть на более широкую картину, эта модель на самом деле полностью идентична теории иерархии потребностей Маслоу.

IV. Общее предположение

Предположения этой теории таковы: медсестры заботятся о пациентах до тех пор, пока они не смогут снова позаботиться о себе. Хотя это точно не объяснено, пациенты хотят вернуться к здоровью. Медсестры готовы служить, и что «медсестры будут посвящать себя пациенту днем и ночью». Хендерсон также считает, что «разум и тело неразделимы и взаимосвязаны.(Nurseslabs.com) Медсестры готовы служить, и что «медсестры будут посвящать себя пациенту днем и ночью». (Хендерсон, 1991) Медсестры должны получать образование на университетском уровне как в области искусства, так и в области естественных наук. Хендерсон также считает, что разум и тело неразделимы. Подразумевается, что разум и тело взаимосвязаны. (Хендерсон, 1966, 1991) (nursingtheories.weebly.com)

V. Как эта теория используется в научных исследованиях

Эта теория используется при оценке, планировании, внедрении и оценке нашего NCP (APIE).При оценке будут заданы вопросы на основе предоставленных данных, мы также можем предположить некоторые действия, которые пациент больше не может выполнять или не может выполнять в обычном порядке. При планировании нам ставят задачу следовать указаниям врача, как и рецепту лекарства, чтобы удовлетворить потребность или цель этой теории. Реализация — это та часть, где мы действительно можем выполнить вмешательство, имеющее отношение к благополучию нашего клиента. Наконец, оценка помогает нам, достигли мы цели или нет.

Эта теория также применяется в практике медсестер, чтобы мы, медсестры, могли достичь желаемого результата или цели. Наша цель основана на 14 компонентах, эта основа будет для нас хорошей помощью, потому что она открывает нам глаза и позволяет увидеть, что является целью повышения производительности нашего клиента.

Авторы: Джошель Альварадо и Бутч Салазар

VI. Каталожные номера

Теория и выводы Вирджинии Хендерсон, основанные на потребностях

Вирджиния Хендерсон. Теория и практика, основанные на потребностях.

Согласно теории Вирджинии Хендерсон, Нисли и Деларио (2010), основанная на потребностях, основанная на принципах и практике сестринского дела, является великой теорией, которая фокусируется на сестринском уходе и повседневной деятельности.Эта теория подходит для моей будущей практики в качестве практикующей семейной медсестры в отделении неотложной помощи или в учреждении ускоренной / неотложной помощи. Эта теория применима в данном контексте, поскольку «удовлетворение потребностей пациентов в таких областях, как дыхание, питание, устранение, механика тела, отдых и сон, поддержание чистоты и ухоженности, контроль окружающей среды, общение, человеческие отношения, работа, игра и поклонение. (Masters, 2015, стр. 384), поскольку это будут области передового ухода, которые мне нужно будет продвигать для удовлетворения основных потребностей моих пациентов.

Получите помощь с эссе по уходу

Если вам нужна помощь в написании медсестринского эссе, наши профессиональные услуги по написанию медсестринского эссе всегда готовы помочь!

Узнать больше

Предпосылки и развитие теории Хендерсона

Вирджиния Хендерсон, родившаяся в 1897 году, была всемирно известным педагогом в области медсестер, исследователем и автором множества учебников по медсестринскому делу, чья карьера насчитывала 60 лет; многие считают ее современной Флоренс Найтингейл (Masters, 2015). В ее жизни произошли глубокие изменения, которые произошли примерно во время Первой мировой войны, за это время ее опыт сестринского дела расширился, когда она училась в школе, что привело к получению степени бакалавра и магистра в области медсестринского образования (Masters, 2015).Этот опыт помог ей увидеть видение базового медсестринского ухода с упором на независимость пациента от повседневной деятельности (ADL), что является основой ее концепции и практики. Хендерсон стала профессором Йельского университета, где она написала множество учебников по медсестринскому делу, в которых особое внимание уделялось медсестринскому уходу, исследованиям, принципам и практике (Masters, 2015). Она смогла сформулировать свою личную теорию медсестринского дела и создать теорию, в которой основное внимание уделялось базовому сестринскому уходу и ADL пациентам. Воодушевленная ее исследованиями в области сестринского дела, она смогла говорить по всему миру и сосредоточилась на международном подходе к лучшему уходу за пациентами (Masters, 2015).Согласно Masters (2015) Вирджиния Хендерсон получила несколько почетных степеней за свою респектабельную медсестринскую карьеру, в том числе премию Кристиан Рейманн от Международного совета медсестер.

Возможная ссылка на теорию

Благодаря тому, что Вирджиния Хендерсон была автором, она получила должность по сбору, обзору и ведению хроники всех опубликованных исследований медсестер, что позволило ей писать тома об исследованиях и исследованиях медсестер (Vera, 2014a). Это могло позволить ей придумать аналитические приложения о том, что такое сестринское дело, и могло бы извлечь свои сильные стороны и предположения из обзора исследованного материала.Кто-то может сказать, что Иерархия потребностей Маслоу была ссылкой на ее теорию, поскольку потребности в чем-то похожи на то, какие действия или роли человек может выполнять или в чем нуждается в помощи для достижения независимости и благополучия.

Феномен сестринского дела и общие проблемы

Общие проблемы теории Вирджинии Хендерсон, основанной на потребностях. Эта теория описывает 14 компонентов фундаментальной медсестринской помощи и вмешательств, которые пациенты имеют или используют как часть своей независимости и ADL (Masters, 2015).Будучи будущим APRN, общие проблемы, которые решаются, включают 14 компонентов, которые поддерживают физические функции пациента, безопасность и поддерживают чувство благополучия и поиск себя в соответствии с тем, где они видят себя в жизни (Masters, 2015).

Дедуктивное рассуждение для теории

Вирджиния Хендерсон использовала научный метод, который считается дедуктивным рассуждением, для создания теории, основанной на потребностях. Дедуктивное рассуждение позволяет принять решение по запросу, чтобы прийти к решению проблемы, система действие-противодействие, когда есть причина для компонента, будет воздействие на компонент, с независимостью от его собственной сущности с внешними обстоятельствами или без них ( Мастера, 2015).Согласно Мастерс (2015), Вирджиния Хендерсон использовала физический, эмоциональный и ментальный (психологические) компоненты, чтобы дедуктивно прийти к этой теории, хотя она и не собиралась выдвигать новую теорию сестринского дела; эта теория связана с теорией Маслоу, хотя Хендерсон не знал об этом, но 14 субконцепций связаны с теорией Маслоу и совпадают с ней.

Объяснение, определение и толкование понятий и четырех метапарадигм

Хендерсон сделала предположение о своей работе, что это не теория сестринского дела, поэтому она не полностью определила свои концепции, но исследователи смогли придумать концепции из ее работы, которые на самом деле следуют общей метапарадигме сестринского дела, которую она включила в свое определение уход.Согласно Мастерс (2015), Вирджиния «не намеревалась разрабатывать теорию сестринского дела, она не разрабатывала взаимосвязанные теоретические утверждения или рабочие определения, необходимые для обеспечения проверяемости теории (стр. 390)». Понятия включают человека, окружающую среду, здоровье и уход. Человек определяется «как пациент, состоящий из биологических, психологических, социологических и духовных компонентов (Мастерс, 2015, стр. 387)». Эти составные сегменты не являются отдельными объектами, но помогают медсестрам в проведении вмешательств по 14 компонентам ухода, человек и семья также не разделены, а считаются единым целым (Masters, 2015).Вирджиния Хендерсон смогла сохранить единообразие всех концепций теории и определений, поскольку они пересекаются и взаимосвязаны друг с другом, включая аспект личности в целом.

Окружающая среда важна для восприятия человеком своего здоровья и благополучия, но также может влиять на физическое и психическое благополучие человека. Хендерсон определил окружающую среду человека как внешние элементы, которые помогают формировать и формировать жизнь организмов и физические изменения; Три важных области окружающей среды — биологическая, физическая и поведенческая (Masters, 2015).Биологический включает в себя все, что является живым и дышащим организмом, например флору и позвоночные, физические компоненты, такие как основные элементы жизни, такие как солнце, элементарные химические вещества и соединения. И физические, и биологические элементы гармонично работают вместе в симбиозе, когда что-то меняется, это влияет на всю экологическую систему и создает напряжение в симбиотических отношениях физической и биологической среды (Masters, 2015). Поведенческое здоровье влияет на человека и является последним компонентом окружающей среды; влиятельные лица включают социально-экономические элементы, политические, культурные и духовные аспекты.

Здоровье не было компонентом концепции Хендерсона, которая была четко определена, но Хендерсон действительно подразумевал, что здоровье связано с независимостью (Masters, 2015). В основном, 14 компонентов основных потребностей относятся к здоровью человека, поскольку здоровье связано с независимостью от повседневной деятельности.

Сестринское дело очень четко дала Вирджиния Хендерсон, и у нее есть одно из самых известных определений сестринского дела. Согласно Вирджинии Бургграф (2012) Вирджиния Хендерсон определила сестринское дело как:

Уникальная функция медсестры заключается в оказании помощи больному или здоровому человеку в выполнении тех действий, способствующих здоровью или его выздоровлению (или мирной смерти), которые он выполнял бы без посторонней помощи, если бы у него была необходимая сила, воля или знания. .И сделать это так, чтобы помочь ему как можно быстрее обрести независимость.

Что касается медсестер с продвинутой практикой, Вирджиния Хендерсон была сторонником того, чтобы медсестры были независимыми практикующими врачами, она, возможно, не хотела полной независимости практики, поскольку она не была для медсестер, берущих на себя то, что она считала врачебными обязанностями, такими как диагностика, лечение и вынесение суждений. звонки (Мастерс, 2015).

Предложение концепций

Мастерс (2015) предполагают, что медсестер рассматривается как помощник, помощник и компаньон в отношении здоровья и благополучия пациента.Аспект взаимоотношений заключается в том, что, когда пациент болен, медсестра помогает пациенту поправиться и выздороветь, в то время как пациент выполняет роль реабилитации, медсестра помогает пациентам в достижении независимости. Наконец, медсестра является помощником при планировании ухода, постановке целей и профилактических мероприятиях.

Теория предположений потребностей

Согласно Мастерс (2015), существует семнадцать предположений теории потребностей, которые вытекают из теории Хендерсона, в том числе: медсестры должны помогать людям с заболеваниями; медсестры должны сотрудничать в рамках междисциплинарной команды и стать профессионально независимыми от врача; 14 концепций сестринского дела описывают потребности пациентов и полные сестринские функции; цели достигаются с помощью симбиотических отношений между пациентом и медсестрой, при этом укрепление здоровья является главной целью медсестер; пациент и семья — одно, а разум и тело — одно внутри человека; помочь пациенту обрести независимость, в то время как пациент контролирует свою физиологическую и психологическую гармонию; люди всегда функционируют здоровыми и должны сохранять независимость и отношения; люди поддерживают состояние здоровья со знанием и осведомленностью; болезнь влияет на условия окружающей среды, и медсестры должны поддерживать безопасную среду; медсестры должны быть компетентными в культурном отношении и должны придерживаться передовых методов, полагаясь при этом на научно-обоснованные методы исследования.

Как объяснялось выше, четыре основных концепции были определены Вирджинией Хендерсон, которая также описывает четыре метапарадигмы, поскольку теория Хендерсона является основой практики медсестер. Теория Хендерсона включает в себя суб-концепции, которые будут объяснены. Эти 14 подконцепций: нормальное дыхание, правильное питание и гидратация, устранение шлаков и управление ими, подвижность для поддержания осанки, сон и расслабление, правильный внешний вид и уход, терморегуляция с помощью внешних факторов, безопасная среда и профилактика травм, сообщение об эмоциональных проблемах и стрессе. , духовное поклонение, карьера, ведущая к достижениям, развлекательная деятельность, использование медицинских ресурсов и использование медицинских учреждений (Вера, 2014b).Все эти элементы имеют отношение к APRN, поскольку они могут использоваться при оценке для определения уровня независимости пациента и для оценки помощи пациента в получении или поддержании повседневной деятельности для удовлетворения основных потребностей (Masters, 2015).

Теоретическая ясность и применимость

Теория Вирджинии Хендерсон очень легко понять и охватывает широкий спектр сестринского дела, особенно APRN, поскольку независимость была целью для медсестер Хендерсона помимо укрепления здоровья пациента.Определение сестринского дела ясное и очень ясное и применимо к ее предположениям и компонентам теории. Поскольку это не было ее мотивом придумывать теорию медсестер, согласованность в рамках теории является достаточной, хотя смерть не проясняется, поскольку она утверждает, что медсестры должны быть рядом для смерти и утешения пациента, но не подсказывают, что нужно делать или помогать горе с больным. семья и пациент.

Теория Подконцепции на практике и руководство сестринскими действиями

Использование теории основных потребностей Вирджинии Хендерсон и ее 14 концепций будет полезно в моей практике как новой практикующей семейной медсестре.Поскольку я хотел бы работать в отделении неотложной помощи, вмешательство клинического провайдера привело бы к таким примерам, как: концепция нормального дыхания привела бы меня к введению кислорода моему пациенту с помощью лечения альбутеролом и лечению с помощью внутривенного раствора Solu-Medrol.

Правильное питание и питье, правильное питание жизненно важно для лечения диабета, контроля веса, здоровья сердца, заживления ран, аутоиммунных заболеваний и общего состояния здоровья пациентов.

Удаление отходов организма, несбалансированное удаление отходов организма может указывать на наличие какого-либо заболевания организма, такого как C.difficile, зная о нормальных методах выведения и лечения противогрибковыми и антибиотиками с помощью пробиотиков для поддержания хорошего здоровья кишечника.

Движение и подвижность, важно поддерживать независимость моих пациентов, поэтому наложение шины на переломы из-за спортивных травм или советы пациентам с артритом и остеопорозом упражнения с малой ударной нагрузкой и упражнения на гибкость имеют решающее значение для развития моей практики.

Сон и расслабление — важная часть теории Хендерсона, поддержание ритма и структуры сна моих пациентов за счет уменьшения внешних раздражителей, пока мой пациент находится в отделении неотложной помощи ночью, и обеспечение уединения и комфорта в течение дня и, что более важно, ночью позволит более спокойный и улучшенный опыт пациента.

NursingAnswers.net может вам помочь!

Наши специалисты по сестринскому делу и здравоохранению готовы помочь с любым письменным проектом, который у вас может быть, от простых планов сочинений до полных медицинских диссертаций.

Посмотреть наши услуги

Правильная одежда важна для восприятия пациентом физического состояния и благополучия. Возможность самостоятельно одеваться является важным ADL, в рамках ER это можно увидеть, когда пациент может надевать халат и накладывать его на себя без посторонней помощи, давая ему время одеться, не создавая неудобств для остроты зрения.

Регулирование температуры тела важно для физического здоровья пациента, если пациент не может регулировать свою температуру, можно использовать тепловые одеяла или одеяла с механической регулировкой, такие как хаггер Bair, для поддержания надлежащей терморегуляции.

Чистое тело и защита кожи, важность пропаганды надлежащей гигиены тела и методов профилактики инфекций и процедур изоляции для моих коллег и медсестер, а также обучение их тому, как обучать пациентов и членов семьи при входе в отделение неотложной помощи и осмотре пациента.

Избегая опасной среды, важно научить персонал перевозить пациентов в отделении неотложной помощи и в другие районы больницы, что важно для их физического здоровья. Правильное использование механики тела, выявление вмешивающихся пациентов с риском падения путем блокировки кроватей и инвалидных колясок, когда это необходимо, и поддержание чистоты в незагроможденной палате пациента и в коридоре для обеспечения безопасности пациента.

Общение с другими о чувствах, важно использовать межличностное и терапевтическое общение, и как будущий APRN для меня жизненно важно активно слушать своих пациентов и коллег по команде.Способность сопереживать пациенту может привести к психиатрическим, эмоциональным и социальным травмам, которые могли возникнуть во время сбора анамнеза, и способность сочувственно выслушивать, делая правильное медицинское заключение, важно для благополучия пациентов.

Духовное поклонение важно для психического и эмоционального благополучия человека. Поскольку APRN позволяет другим культурным и духовным возможностям влиять на их медицинские решения, их необходимо уважать и поддерживать как жизненно важные для пациентов и их семей.Ассимиляция в системе здравоохранения, которая может или не может способствовать их духовному / культурному решению. Это повысит мою духовную / культурную компетентность.

Работа, которая повышает самооценку, важна для психического здоровья пациентов, приводит к чувству независимости. Если позволить кому-то продолжать свою работу и хобби, они чувствуют себя независимыми и способны выполнять свои ADL. Таким образом, уход за пальцем после несчастного случая на работе путем наложения швов и направления к специалисту или помощи пластического хирурга — это важные знания, которые необходимо поддерживать, чтобы обеспечить независимость.

Рекреационные мероприятия приносят пользу физическому здоровью пациентов, некоторые пациенты приходят в отделение неотложной помощи после спортивной травмы, поэтому поддержание растяжения связок голеностопного сустава путем его обертывания и обучение пациента использованию костылей и медленное выполнение упражнений с малой ударной нагрузкой и низкой нагрузкой при обучении правильному введению НПВП. важен для сохранения моих пациентов в будущем развлекательной деятельности.

Нормальное развитие здоровья и его ресурсы, когда я становлюсь новым APRN, изучая различных пациентов и диагнозы, которые я вижу, и использую сплоченную междисциплинарную команду, которая более осведомлена, поскольку ресурс важен для передовой практики по отношению к пациенту для их оптимального здоровья.

Заключение

Теория потребностей Вирджинии Хендерсон применима ко многим дисциплинам сестринского дела с различными практическими областями. Использование этой теории и применение ее на практике очень легко адаптируется и позволяет размышлять о своей медсестринской компетентности, когда это включает в себя поддержание уровня здоровья и независимости человека. Как заявил Мастерс (2015) с философией Хендерсона применения передовых методов, которые включают исследования, основанные на фактах, передовое практическое применение теории может стать основой их медсестринского процесса.

Список литературы

Бургграф В. (2012). Обзор и резюме: Новое тысячелетие: новые и новые роли медсестер. OJIN: Интернет-журнал проблем сестринского дела , 17 (2). DOI: 10.3912 / OJIN.Vol17No02ManOS

Мастерс, К. (2015). Модели и теории, ориентированные на цели и функции медсестер. В J. B. Butts, & K. L. Rich (Eds.), Философии и теории для передовой практики медсестер (2-е изд., Стр. 377-407). Берлингтон, Массачусетс: Jones & Bartlett Learning.

Найсли, Б., & ДеЛарио, Г. Т. (2011). Принципы и практика медсестер Вирджинии Хендерсон применимы к донорству органов после смерти мозга. Прогресс трансплантологии, 21 (1), 72-77.

Вера, М. (2014). Вирджиния Хендерсон — первая медсестра . Получено с http://nurseslabs.com/virginia-henderson/

Вера, М. (2014). Теория сестринских потребностей Вирджинии Хендерсон . Получено с http://nurseslabs.com/virginia-hendersons-need-theory/

14 потребностей Вирджинии Хендерсон: основные характеристики

14 потребностей Вирджинии Хендерсон это теория или модель, которая определяет подход к практике медсестер.Он направлен на повышение независимости пациента в его выздоровлении, чтобы ускорить его улучшение во время его пребывания в больнице.

Эта теория была разработана благодаря практике и исследованиям Вирджинии Хендерсон, которую обычно называют Первой леди медсестер.

Его акцент на основных человеческих потребностях как центральном фокусе медсестринской практики привел к разработке многих других моделей, в которых медсестер учат помогать пациентам с точки зрения их потребностей.

Согласно Хендерсону, вначале медсестра должна действовать за пациента только тогда, когда у него нет знаний, физической силы, воли или способности делать что-либо самостоятельно или правильно проводить лечение.

Идея состоит в том, чтобы помочь или внести свой вклад в улучшение состояния пациента, пока он сам не сможет позаботиться о себе. Это также включает в себя помощь больному, помогая привести его к тихой и мирной смерти.

14 основных человеческих потребностей по Хендерсону

1- Дышите нормально

Газообмен в организме необходим для здоровья пациента и самой жизни.

Медсестра должна ознакомиться с дыхательной функцией человека и знать, как определить возможные недостатки этого процесса.

Это включает в себя помощь в правильном положении тела, внимательность к странным звукам во время дыхания и отслеживание выделений из носа и слизи.

Вам также следует контролировать частоту и частоту дыхания, проверять, не перекрыты ли маршруты, среди прочего, следить за температурой и циркуляцией воздуха в помещении.

2- Ешьте и пейте правильно

Каждому организму для выживания необходимы жидкости и питательные вещества. Медсестра должна знать тип диеты и гидратации в соответствии с потребностями пациента в питании и назначенным врачом лечением.

Следует принимать во внимание аппетит и настроение, расписание и количество, возраст и вес, религиозные и культурные убеждения, способности жевания и глотания, среди прочего.

3- Обычная утилизация биологических отходов

Частью правильного функционирования организма является нормальное удаление фекалий, мочи, пота, мокроты и менструации.

Уровень контроля и эффективности пациента в отношении выделительных функций должен быть хорошо известен. К этому моменту относится особое внимание к гигиене интимных зон.

4- Подвижность и правильная осанка

Пациент будет чувствовать себя более или менее независимым в той мере, в какой он может двигаться самостоятельно, чтобы выполнять свои повседневные дела.

Медсестра должна помогать механике тела человека и мотивировать его выполнять физические упражнения, упражнения и заниматься спортом.

Мотивируя вас, вы должны учитывать различные ограничения, обусловленные конкретным заболеванием, лечением, терапией или деформациями тела.

5- Сон и отдых

Отдых очень важен для быстрого выздоровления человека. Во время сна каждый организм восстанавливает физические и умственные силы.

Спокойный и непрерывный отдых пациента должен быть приоритетом, особенно ночью.

Вы должны знать привычки отдыха, а также трудности с засыпанием, такие как чувствительность к шуму, освещению, температуре и т. Д.

6- Одевайтесь и раздевайтесь как обычно

Возможность выбрать и носить желаемую одежду также влияет на чувство независимости пациента.

Одежда олицетворяет личность и индивидуальность, но также защищает от непогоды и заботится о личной жизни.

7- Поддерживать нормальную температуру тела

Нормальная температура тела составляет от 36,5 до 37 ° C. Медсестра должна знать о факторах, влияющих на холод или тепло пациента.

Терморегуляция тела всегда сопровождается сменой одежды, использованием простыней и одеял, открыванием окон и дверей, питьевой водой, использованием вентиляторов или кондиционеров и даже принятием душа.

8- Соблюдайте гигиену тела

Внешний вид, осязание и запах тела пациента являются внешними признаками его гигиены.

Этот фактор не только физиологическое проявление; в сестринском деле это также считается фактором, имеющим большое психологическое значение.

При купании человека медсестра должна учитывать, среди прочего, частоту мытья тела, используемые средства и посуду, уровень мобильности и независимости пациента.

9.- Избегайте опасностей в окружающей среде и не подвергайте опасности других

Важно знать и очень хорошо оценивать, можно ли оставлять пациента одного на долгое время с достаточной уверенностью, чтобы он не поранился при движении или попытках выполнить какие-либо действия, а также не поставил под угрозу безопасность других.

10- Сообщать эмоции, потребности, страхи и мнения

Медсестра должна уметь поощрять и мотивировать здоровое и правильное общение с пациентом, чтобы помочь его эмоциональному равновесию.

Важно, чтобы человек оставался в социальном взаимодействии с другими, чтобы гарантировать психическое здоровье.

11- Действовать или реагировать согласно своим убеждениям

Вы должны уважать ценности и особые убеждения пациента.На основании этого он принимает свои решения и осуществляет определенные действия или мысли.

Культура и религия являются частью идентичности человека. Этот фактор практически всегда влияет на отношение к смерти.

12- Разработано таким образом, что есть чувство достижения

Важно, чтобы медсестра своими силами продвигала в пациенте объем целей и достижений.

Если пациент чувствует себя продуктивным и полезным, у него будет чувство удовлетворения, которое повлияет на его самооценку и психическое здоровье.

13- Участвуйте в развлекательных мероприятиях или играх

Здоровье тела и духа также достигается с помощью занятий, которые развлекают пациента.

Медсестра должна знать вкусы и интересы человека и мотивировать его участвовать в деятельности, которая мотивирует.

14- Изучить, открыть или удовлетворить личное любопытство

Этот пункт аналогичен предыдущему, но основан на ощущении умственной продуктивности человека при получении новых знаний.

Сохранение у пациента навыков, навыков и знаний полезно для здоровья.

В случае с детьми или маленькими пациентами важно, чтобы они как можно больше продолжали свою академическую учебу.

Список литературы

Алиса Петиприн. Нужна теория. Сеть теории медсестер. Получено с сайта nursing-theory.org
Gonzalo, A (2011). Вирджиния Хендерсон — Принципы и практика сестринского дела.Теоретические основы сестринского дела. Получено с nursingtheories.weebly.com
Колледж смежной медицины (2008). Определение сестринского дела и «14 компонентов сестринского ухода». COAM — Теоретические основы сестринского дела. Получено с slsu-coam.blogspot.com
Matt Vera (2014). Теория потребности в уходе Вирджинии Хендерсон. Лаборатории медсестры. Получено с сайта nurseslabs.com
Эдуардо Эрнандес Рангель. Основные потребности Вирджинии Хендерсон. Scribd. Получено с www.scribd.com
Atempus (2013). Основные потребности Вирджинии Хендерсон. Обсерватория методологии сестринского дела. Восстановлено с ome.es

Теория потребностей Вирджинии Хендерсон

Теория / Имя автора и предыстория

Есть много теоретиков, которые уже внесли значительный вклад, чтобы облегчить и определить рабочий процесс любой медсестры. Вирджиния Хендерсон была одной из известных медсестер и теоретиков, которые сосредоточили внимание на месте пациентов в уходе за больными, оценили их потребности и подчеркнули особенности процесса заживления.Она, как и многие другие теоретики сестринского дела, считала, что философия и идеология медсестер должны основываться на идее о том, что «медсестринское дело требует базы знаний для практики, отличной от медицины» (Chinn & Kramer, 2015, стр. 29). ).

Мы напишем индивидуальное эссе

специально для вас
всего за 16,05 долларов 11 долларов за страницу

308 сертифицированных писателей онлайн

Подробнее

Выбор теории

Вирджиния Хендерсон является автором теории потребности в уходе , одна из основных теорий медсестринской практики, которая направлена на обсуждение важности независимости пациента и ее способности ускорить прогресс медсестринского ухода в больницах.Суть теории — это развитие и понимание ролей и функций медсестры, а также отношений, которые могут быть установлены медсестрой, помогая людям удовлетворять их потребности (Snowden, Donnell, & Duffy, 2014). Особенностью этой теории является попытка Хендерсона охватить несколько аспектов сестринского дела и доказать их важность. Выбор этой теории для анализа объясняется возможностью исследовать не только концепцию сестринского дела и ее определение, но и понять роль пациентов в уходе и развитии сестринской деятельности с учетом 14 основных потребностей человека.

Теоретический опыт

Вирджиния Хендерсон родилась в Канзас-Сити, штат Миссури, в 1897 году. Будучи пятой из восьми детей в семье юриста, она получила возможность учиться в школе для мальчиков. Вскоре она окончила школу медсестер США в Вашингтоне и продолжила образование в Колумбийском университете. Ее интерес к медсестринскому делу проявился во время Первой мировой войны и со временем усилился, равно как и ее желание помогать больным или раненым, которые нуждались в соответствующем уходе (Masters, 2014).Хендерсон много путешествовал, чтобы объяснять, как заботиться о больных и улучшать уход и здравоохранение. Ее международный опыт, наблюдения и глубокие познания в области сестринского дела способствовали развитию ее теории и помогли создать руководства для медсестер.

Ссылки на теорию

В 1939 году Хендерсон начал пересматривать и редактировать учебник по медсестринскому делу из-за смерти его первоначального автора. Через несколько лет она стала соавтором следующих изданий. В 1960 году впервые были опубликованы ее Основные принципы сестринского ухода .Эта книга переведена примерно на 20 языков (Masters, 2014). 1978 был годом, когда была опубликована книга Принципы и практика ухода за больными . Это была оригинальная работа, в которой Хендерсон дал четкое определение сестринскому делу, заявив, что сестринское дело направлено на оказание помощи больным и здоровым людям в выполнении действий, которые могут способствовать их здоровью или выздоровлению (Henderson & Nite, 1978). Она умерла в 1996 году в возрасте 98 лет. Ее последние работы были посвящены международному обучению и выступлениям в области сестринского дела и здравоохранения.Хотя авторы, такие как Строут (2012), говорят, что в теории Хендерсона нет четких определений благополучия, ее работы используются миллионами медсестер во всем мире для улучшения качества сестринского ухода и здравоохранения (Ahtisham & Jacoline, 2015).

Феномен беспокойства в теории

Согласно Хендерсон и ее теории, основное беспокойство включает роль межличностных отношений, качество процесса заботы, характер достижения цели и процесс адаптации к условиям под которым следует обеспечивать уход.Пациенты — это люди, потребности которых тесно связаны с их здоровьем и необходимость улучшать его любыми способами (Ahtisham & Jacoline, 2015). Основной проблемой, которую хотел решить Хендерсон, было признание этих потребностей и понимание ухода всеми медсестрами и другими медицинскими работниками на разных уровнях.

Описание теории

Тип рассуждения

Принимая во внимание тот факт, что Хендерсон пыталась сделать несколько утверждений (14 потребностей пациентов и особенности сестринского ухода), чтобы прийти к одному определенному логическому выводу, можно сказать, что ее теория основана на дедуктивных рассуждениях.Четкое и ясное определение сестринского дела является ключом к анализируемой теории. Хендерсон хотела объяснить, что может означать уход за больными, и поддержала свои обсуждения с помощью новых предложений и руководств для медсестер.

Она дала определение сестринскому делу на основе 14 должным образом разработанных потребностей, которые включали физиологические и психологические аспекты сестринского дела и здравоохранения. Другими словами, чтобы оценить логическую адекватность теории, разработанной Хендерсоном, человек должен изучить все сделанные предположения и утверждения.Следовательно, правильно сказать, что дедуктивный тип рассуждений был правильно выбран Хендерсоном для создания теории потребности.

Получите свою
100% оригинальную статью
по любой теме
готово всего за
3 часа

Узнать больше

Основные концепции теории

Люди могут найти концепции и предположения, разработанные Хендерсоном, похожими к идеям, развитым в других сферах жизни, например, к тем, которые обсуждаются в терминах теории потребностей Маслоу.Основными концепциями теории являются 14 фундаментальных человеческих потребностей, поддерживаемых существующей физиологией, культурой, взаимодействиями и независимостью в общении, которые медсестры могут развиваться с разными людьми (Chinn & Kramer, 2015). Все концепции теории оперативно определены и последовательно используются. Например, Хендерсон объяснил, что пациенты должны нормально дышать и избавляться от шлаков, адекватно есть и пить, спать и отдыхать, двигаться или сохранять желаемые позы, самостоятельно выбирать одежду, поддерживать температуру тела и поддерживать тело в чистоте, избегать опасностей и делиться друг с другом. эмоции, потребности и страхи в отношениях с другими людьми, работа, которую необходимо выполнить, участие в отдыхе, обучение или удовлетворение любопытства, которые могут способствовать улучшению или развитию здоровья (Alligood, 2014).

В дополнение к этим основным концепциям, теория характеризуется введением четырех основных концепций, включая человека с его основными потребностями, окружающую среду или условия, в которых пациент может научиться жить здоровым, здоровье, основанное на удовлетворение всех 14 потребностей и уход, цель которого — помочь пациентам и предоставить им независимость и поддержку.

Определение концепций

Одним из основных ограничений теории, разработанной Хендерсоном в середине 1900-х годов, было предоставление неявных определений почти каждой концепции.Например, автор говорит, что у каждого пациента есть ряд потребностей, которые должна учитывать каждая медсестра, оказывая им уход и поддержку. Потребности могут быть разными, и Хендерсон описывает каждую потребность короткими, но ясными предложениями, чтобы учащийся мог использовать их в любое время и полагаться на определения в разных условиях. Однако сложно догадаться, что означают некоторые утверждения и какие стандарты необходимо применять. Одна из человеческих потребностей, обсуждаемых в теории, — нормально дышать.Однако найти достаточно информации о том, что в данном случае «нормально», невозможно. У каждого пациента разные характеристики, и от них может зависеть дыхание. Следовательно, введенной Хендерсоном теории потребностей присущ неявный характер определений.

Взаимосвязь между основными концепциями

В то же время обсуждаемая теория демонстрирует сильную взаимосвязь между основными концепциями. Человек и потребности человека определяют среду, в которой можно укреплять здоровье и развивать различные методы ухода.Человеческие потребности оказываются основой сестринского ухода, потому что они способствуют сочетанию физиологического баланса, эмоциональной стабильности, изменений окружающей среды и важности социальных взаимодействий. Роль медсестры также является неотъемлемой частью теории, поскольку медсестры помогают пациентам понять свои права и возможности и определить зависимость и независимость.

Оценка

Допущения теории

Есть два основных предположения теории Хендерсона.Strout (2012) признает, что эти предположения не являются явными, потому что они не могут объяснить идею сестринского ухода и благополучия, которые являются основной целью для всех пациентов. Например, идея о том, что медсестры должны заботиться о пациентах до тех пор, пока они не смогут заботиться о себе самостоятельно, подтверждается утверждением о том, что пациенты должны иметь желание вернуться к здоровью и выбирать виды деятельности, способствующие укреплению здоровья. Однако такое предположение остается неявным, поскольку можно разработать ряд интерпретаций сестринского ухода, желаний и потребностей пациента.

Хендерсон упомянула, что сестринский уход имеет решающее значение для пациентов, но она не смогла определить границы и стандарты такой помощи. Другое предположение, которое используется для подтверждения теории, связано с желанием медсестер служить своим пациентам и посвящать себя им в любое время. Тем не менее, это утверждение также подразумевается, потому что не приводится подробностей о том, как организовать уход. Наконец, есть одно недвусмысленное предположение о важности сестринского образования. Потребности пациентов и уход могут быть поняты и должным образом предложены, если медсестра имеет университетское образование в таких областях, как искусство и наука.Явность этого утверждения подтверждается возможностью понять, какое образование требуется, и в каких областях необходимо задействовать.

Концепции метапарадигмы медсестер

Сестринское дело — дисциплина, которая отличается от других областей из-за правильной метапарадигмы развития. Существует четыре метапарадигмальных концепции, которые определяют границы и ограничения сестринского дела и определяют цель сестринского дела с точки зрения таких рамок, как сестринское дело, человек, окружающая среда и здоровье (Chinn & Kramer, 2015).Выбранная теория Хендерсона содержит описание четырех концепций ухода за больными. Человек определяется как человек, у которого есть ряд основных потребностей, определяющих здоровье, и которому следует оказывать помощь для достижения здоровья, независимости и физиологического / эмоционального баланса. Окружающая среда явно не определяется в теории.

Мы напишем нестандартные
эссе
специально для Вас
!

Получите свою первую статью с
15% скидкой

Узнать больше

Тем не менее, Хендерсон объяснил, что окружающая среда должна быть правильно организована, поскольку она включает в себя все внешние условия, которые могут влиять на жизнь и здоровье человека.В теории здоровье неявно вводится как качество жизни, основанное на человеческих потребностях и функциях. Пациенты независимы, когда они здоровы, и страдают от отсутствия независимости, когда они находятся в больницах. Медсестры должны способствовать независимости, то есть укреплять здоровье пациентов. Наконец, сестринское дело — последнее понятие, которое должным образом определено в теории. Хендерсон (цитируется по Alligood, 2014) предлагает определение сестринского дела, говоря, что «уникальная функция медсестры состоит в том, чтобы помогать человеку, больному или здоровому, в выполнении тех действий, которые способствуют здоровью или его выздоровлению (или мирной смерти. ), что он будет действовать без посторонней помощи… »(стр.45). Хотя основные концепции подробно объясняются в теории, подход Хендерсона часто используется в медсестринском образовании и практике.

Ясность теории

Хотя теория потребности определена как один из основных вкладов, продемонстрированных Хендерсоном в области сестринского дела, для нее характерно небольшое структурное уточнение. Автор не представил модель, которая представляет теорию. Непонятно, как использовать теорию или реализовать ее. Однако семантическая ясность есть, потому что все термины и концепции ясны и легко понимаются.Определения и примеры просты и могут быть легко использованы. В теории есть ясность и последовательность, потому что Хендерсон хотел обучать и объяснять концепции всем людям, чтобы они могли узнать, как сестринский уход связан с потребностями пациентов.

Заявление

Теория и действия по уходу

Любая теория сестринского дела должна служить полезным руководством для медсестер в организации их деятельности и повышении их знаний. Теория потребности, разработанная Хендерсоном, может по-разному определять действия медсестер.Например, это может помочь медсестрам и другим медицинским работникам понять важность независимости пациентов. Медсестры исследуют все 14 основных потребностей пациентов и узнают, как оценивать, планировать и оценивать свои возможности в отношении этих потребностей. Кроме того, медсестры могут разъяснить шаги, с помощью которых они помогают пациентам поддерживать свое здоровье и способствуют излечению от болезни, которая вызывает зависимость от чего-то или кого-то.

Хендерсон предложил теорию, с помощью которой медсестры могли понять потребности своих пациентов и уточнить стандарты, которым они должны были соответствовать, включая образование, знания, навыки и желание помочь.Хотя медсестер может сбить с толку отсутствие связи между физиологическими и другими характеристиками людей, они получают четкое руководство по областям, которые необходимо исследовать, включая пищевые привычки, выбор одежды или варианты отдыха. Кроме того, медсестры учатся общаться с людьми, какие вопросы следует задавать и почему независимость пациентов должна быть основой сестринского ухода. Неявный характер предположений дает медсестрам возможность выработать собственное понимание и объяснения, которые могут улучшить сферу сестринского дела различными способами.

Теория и образование как основная область сестринского дела

Принимая во внимание историю, развитие и концепции выбранной теории, можно объяснить, как ее можно использовать в одной из четырех основных областей сестринского дела, а именно на практике: образование, информатика и администрирование. Образование — это область сестринского дела, в которой теория потребности играет важную роль. Теория и все ее компоненты должны быть должным образом обучены и объяснены, чтобы способствовать эффективной практике и управлению.Что касается образования, учащиеся могут повысить свой уровень знаний и расширить свои навыки. Недостаточно сказать, что при оказании сестринского ухода учитываются потребности человека. Медсестры должны понимать суть каждой потребности, определять свои роли и понимать, почему независимость пациентов нельзя игнорировать даже в сестринском деле. Здоровье — это независимость, и это главный образовательный аспект, который должны учитывать медсестры, выполняющие роли преподавателей и учеников.

Ссылки

Ahtisham, Y., И Жаколин, С. (2015). Интеграция теории и процесса сестринского дела в практику: теория потребностей Хендерсона из Вирджинии. Международный журнал заботливых наук, 8 (2), 443-450.

Аллигуд, М.Р. (2014). Теоретики сестринского дела и их работа. Сент-Луис, Миссури: Elsevier Health Sciences.

Чинн, П.Л., и Крамер, М.К. (2015). Развитие знаний в сестринском деле: теория и процесс (9 ^{-е изд.}). Сент-Луис, Миссури: Elsevier Health Sciences.

Нужна
100% оригинальная бумага
написанная с нуля
профессионалом
специально для вас?

308 сертифицированных писателей онлайн

Узнать больше

Хендерсон, В., & Найт, Г. (1978). Принципы и практика сестринского дела. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Макмиллан.

Мастерс, К. (2014). Теории сестринского дела: основы профессиональной практики. Берлингтон, Массачусетс: Обучение Джонс и Бартлетт.

Сноуден А., Доннелл А. и Даффи Т. (2014). Новаторские теории в сестринском деле. Лондон, Великобритания: Andrews UK Limited.

Строут, К. (2012). Пропаганда хорошего самочувствия и отчет медицинского института о будущем медсестры: готовы ли медсестры? Holistic Nursing Practice, 26 (3), 129-136.

Теория потребности Вирджинии Хендерсон в сестринском деле

Введение

Использование теорий сестринского дела в клинической медсестринской среде значительно варьируется в зависимости от контекста. Однако все такие теории направлены на достижение высокого уровня ухода за пациентами, независимо от того, кто они и каково их происхождение. Для целей текущего обсуждения было выбрано сосредоточить внимание на теории потребностей Вирджинии Хендерсон, которая была разработана для повышения уровня независимости пациентов, чтобы гарантировать, что процесс восстановления после госпитализации протекает гладко.

Мы напишем индивидуальное эссе

специально для вас
всего за 16,05 доллара 11 долларов за страницу

308 сертифицированных писателей онлайн

Подробнее

Обсуждение будет разделено на изучение опыта теоретика, анализ основных компонентов теории, а также оценка ее актуальности для сестринской практики. Несмотря на то, что существует ряд различных теорий, которые поддерживают выбор и методы ухода за медсестрами, понимание теории потребностей Хендерсона будет способствовать улучшению ухода за пациентами благодаря ее универсальному характеру, простоте и позитивному взгляду на сестринский уход.

Вирджиния Хендерсон, родившаяся 30 ноября 1897 года, впервые предложила уход за больными с учетом потребностей. После переезда из Канзас-Сити, штат Миссури, в Вашингтон, округ Колумбия, Хендерсон поступил в Армейскую школу медсестер (Ahtisham & Jacoline, 2015). После окончания университета в 1921 году Хендерсон работала медсестрой в учреждении для посещения Генри-стрит. В 1923 году Хендерсон начала свою научную карьеру, став преподавателем в протестантской больнице Норфолка в Вирджинии (Ahtisham & Jacoline, 2015).

В 1932 году, обучаясь в педагогическом колледже Колумбийского университета, Хендерсон получил степень бакалавра, за которой в 1934 году последовала степень магистра. Ее карьера завершилась тем, что она стала представителем факультета Колумбийского университета и проработала там до 1948 года. Позже Школа медсестер Йельского университета предложила Хендерсону возможность стать научным сотрудником, на что она согласилась, чтобы расширить свои знания.

Ученый полностью актуален, учитывая огромный вклад, который она внесла в теорию сестринского дела.Получив множество признаний и одобрений от многочисленных учебных заведений, включая почетные докторские степени, Хендерсон стал непревзойденным экспертом в области сестринского дела. Хендерсон также работала над исправлением и редактированием классического руководства Хармер по сестринскому делу, а также использовала свои собственные определения. Она умерла 19 марта 1996 года (Джордж, 2011).

Теория потребностей Вирджинии Хендерсон

Теория потребностей была разработана для определения особой направленности медсестер как практики на потребности пациентов.Это связано с повышением независимости пациентов в процессе оказания помощи, особенно после выписки из больниц. Теория подчеркивает важность удовлетворения человеческих потребностей и то, какую роль медсестры должны играть с точки зрения удовлетворения этих потребностей (Nicely & DeLario, 2011). Согласно точке зрения Хендерсона, определение сестринского дела считается «концепцией», в которой сестринская деятельность разделена на четырнадцать составляющих, которые связаны с потребностями их пациентов (Ahtisham & Jacoline, 2015).

Теоретик описал роль практикующих врачей как замещающую, дополняющую и дополнительную, и все они были нацелены на то, чтобы помочь пациентам стать как можно более независимыми. В рамках замещающей роли медсестры должны выполнять некоторые задачи вместо своих пациентов (Maier, Köppen, Busse, & MUNROS Team, 2018). Ожидается, что в дополнительной роли практикующие врачи будут работать со своими пациентами для разработки эффективных стратегий преодоления рисков и проблем, связанных со здоровьем.Выполняя вспомогательную роль, медсестры помогают своим пациентам стать независимыми и принимать информированные решения, связанные с улучшением состояния их здоровья.

Получите свою
100% оригинальную работу
по любой теме
Сделайте всего за
3 часа

Узнать больше

Хендерсон определил концепцию медсестер как уникальное сочетание обязанностей, которые медсестра должна выполнять чтобы удовлетворить потребности человека, чтобы можно было удовлетворить его потребности, связанные со здоровьем, и облегчить процесс их выздоровления (Henderson, 1966).Одновременно медсестра должна обеспечить запуск и реализацию процесса обучения пациентов (Хендерсон, 1966).

Это определение показывает, что в своей теории Вирджиния Хендерсон уделяла наибольшее внимание индивидуальному уходу. Роль медсестер заключается в том, чтобы помогать пациентам выполнять необходимые действия для поддержания здоровья, восстановления и достижения мирной смерти. Четырнадцать компонентов, разработанных Хендерсоном, считаются решающими для достижения высокого уровня качества медицинской помощи и обеспечения у пациентов чувства независимости при решении проблем со здоровьем.

Актуальность модели

Актуальность модели Хендерсона заключается в рекомендациях теоретиков, направленных на повышение качества ухода за пациентами, а также на продвижение их автономии. Первые девять компонентов, связанных с эффективным сестринским уходом, являются физиологическими и включают рекомендации по дыханию, питанию и гидратации, отходам организма, осанке, отдыху и сну, удобным предметам ношения, температуре тела, гигиене и уходу, а также безопасным условиям окружающей среды.

Десятый и четырнадцатый компоненты связаны с психологией пациентов, предлагая общаться с другими и выражать эмоции, а также удовлетворять чувство исследования, что ведет к положительному здоровью и общему развитию.Одиннадцатый компонент связан с необходимостью для пациентов искать духовной поддержки в своих религиозных практиках (Ahtisham & Jacoline, 2015). Остальные компоненты сосредоточены на социальном аспекте жизни пациентов, а также на их рекреационной и профессиональной практике.

Таким образом, Хендерсон воспринимал медсестринский процесс как динамичный, в котором применяется логический подход к решению проблем. Как упоминал Джордж (2011), процесс ухода состоит из шести ключевых компонентов, которые включают оценку состояния здоровья пациента, «медсестринский диагноз, исход, планирование, реализацию и оценку» (стр.15). Эта теория является гибкой и может использоваться медсестрами в различных медицинских учреждениях, адаптируя модель к потребностям каждого пациента отдельно.

Ценность теории Хендерсона заключается в том, что пациентов нужно учить, как обрести независимость и заботиться о себе в процессе выздоровления. Поскольку все пациенты хотят стать здоровыми, медсестры играют роль помощников и помощников и посвящают свою практику удовлетворению потребностей пациентов (Davoodvand, Abbaszadeh, & Ahmadi, 2016).

Также предполагается, что практикующие медсестры должны получать образование на требуемом уровне качества как в научном процессе, так и в форме искусства, что указывает на интерес Хендерсона к учености и развитию сестринского дела как науки и искусства. Важно отметить, что компоненты модели взаимосвязаны, поскольку все они нацелены на удовлетворение потребностей человека и достижение положительных результатов в отношении здоровья. Кроме того, модель в целом проста и универсальна, что означает, что она может быть применима к потребностям пациентов, принадлежащих к любой возрастной группе и полу.

Мы напишем нестандартные
эссе
специально для Вас
!

Получите свою первую статью с
15% скидкой

Подробнее

Заключение

В заключение, хотя в модели отсутствует концептуальная связь между физиологическими, физиологическими и культурными характеристиками, теория потребности может успешно использоваться практикующими специалистами для руководства и улучшения своей практики. Акцент на ключевых потребностях, связанных со здоровьем, поскольку основная ориентация сестринского дела как сестринской практики привела к последующему развитию теорий, связанных с ролью медсестер в помощи пациентам в удовлетворении их потребностей.В рамках модели учет индивидуальных потребностей, окружающей среды, здоровья и практики ухода за больными переплетается, чтобы у практикующих врачей был полный набор инструментов для решения ряда проблем, связанных с уходом.

Источники

Ахтишем Ю. и Жаколайн С. (2015). Интеграция теории и процесса сестринского дела в практику; Хендерсону из Вирджинии нужна теория. Международный журнал заботливых наук, 8 (2), 443-450.

Давудванд, С., Аббасзаде, А., & Ахмади, Ф. (2016). Защита интересов пациентов с точки зрения медицинских сестер: качественное исследование. Журнал медицинской этики и истории медицины, 9 , 5.

Джордж Дж. Б. (2011). Теории сестринского дела — база для профессиональной практики медсестер (5-е изд.), Норуолк, Коннектикут: Appleton & Lange.

Хендерсон В. (1966). Природа сестринского дела: определение и его значение для практики, исследований и образования. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Macmillan Publishing.

Майер, К., Кеппен Дж., Буссе, Р., и команда МУНРОС. (2018). Перераспределение задач между врачами и медсестрами в больницах неотложной помощи: перекрестное исследование в девяти странах. Human Resources Health, 16 (1), 24.

Nicely, B., & DeLario, G. (2011). Принципы и практика медсестер Вирджинии Хендерсон применимы к донорству органов после смерти мозга. Progress in Transplantation, 21 (1), 72-77.

Вирджиния Авенель Хендерсон: ключевые понятия

А
теория не была бы полной, если бы не было ключевых концепций, поддерживающих
основные понятия и объяснить отношения между ними.Кроме того, диаграммы на этой странице помогут визуализировать
взаимодействие между концепциями, а также однократное представление результата
Используется теория потребностей Вирджинии Хендерсон. Кроме того, ограничения
теории.

Ключевые понятия

Сестринское дело — Теория Хендерсона определила сестринское дело функционально.

Помощь человеку в деятельности, способствующей его / ее здоровью.
Достигнет здоровья, если будут иметь силу, волю или знания

Человек — существо в целом, имеющее биологические, психосоциальные и духовные компоненты

Главный центр сестринского ухода и сестринских функций в отношении окружающей среды, влияющей на индивидуальные потребности.

Сестринская функция — способность определять потребности клиента, продвигая независимость.

Рациональная помощь клиенту в удовлетворении потребностей.

Уход
— применение медсестер и сестринских функций для оказания помощи и
поддерживает человека в жизненной деятельности и достижении
независимость.

Когда
пациент может выполнять все функции самостоятельно, тогда
пациент мог считаться независимым и больше не нуждался в
помощь медсестры.

Вирджиния
Хендерсон также считал важным, чтобы в основе сестринского дела лежали
доказательств, и это исследование было важным компонентом улучшения
сестринская практика.Она считала, что все медсестры должны иметь доступ к
литература по сестринскому делу и текущие исследования в области сестринского дела, чтобы помочь им лучше
практики, и с этой целью она работала над составлением индекса медсестер.

Цель ухода: Независимость и улучшение здоровья людей и, таким образом, сокращение заболеваемости.

Взаимосвязь концепций:

Концепции
фундаментальных человеческих потребностей, биофизиологии, культуры и взаимодействия,
общение заимствовано из других дисциплин, напр.Иерархия Маслоу
человеческих потребностей; концепция взаимодействия; общение, то есть медсестра
терпеливые отношения.

Сравнение с иерархией потребностей Маслоу

Маслоу	Хендерсон
Физиологические потребности	Дышать нормально Достаточно есть и пить Устранение всеми способами устранения. Двигайтесь и сохраняйте желаемую осанку Сон и отдых Выберите подходящую одежду Поддерживать температуру тела Держите тело в чистоте и ухоженном Защитите кожу
Требования безопасности	Избегайте опасности для окружающей среды и не причиняйте вреда окружающим
Принадлежность и потребности любви	Общайтесь с другими Поклонение по вере
Потребность в уважении —	Работа над чем-то, что дает чувство выполненного долга Играйте или участвуйте в различных формах отдыха Учиться, открывать или удовлетворять любопытство

Диаграммы по теории потребностей

Рисунок 1.Взаимодействие между концепциями в представлении Паоло Геварры

В качестве
диаграмма выше показывает, что все концепции, относящиеся к теории Хендерсона,
взаимосвязаны. Большой синий круг показывает, насколько важно иметь
общение между медсестрой и клиентом как эти два компонента
также взаимосвязаны, чтобы определить потребности клиента с помощью
помощь людям в их / его повседневной деятельности.

В
Таким образом, окружающая среда играет важную роль в теории
Хендерсон.Таким образом, условия, в которых люди учатся адаптироваться в
уникальный образ жизни, который может улучшить медсестра-клиент
отношения.

Фигура
2. Концептуальная парадигма, объясняющая сестринский процесс в Вирджинии
Теория Хендерсона в изложении Майкла Винсента Меркадо

Обозначения: Зеленый — Здоровье (в случае Хендерсона — способность выполнять основные потребности), Синий — Потребности (Основные функции, которые клиент (человек) должен выполнять, чтобы считаться здоровым), Розовый — Проблемы с уходом ( степень сложности, при которой клиент не может выполнять основные потребности), Orange — Медсестринское вмешательство (в зависимости от степени медсестринской проблемы).

Рис. 3. Взаимодействие концепций и сестринского процесса, представленное Филипом Салардой

В
14 основных потребностей Хендерсона, все аспекты потребностей человека были
выполнены, за исключением любви и принадлежности — если основывать потребности, как указано
Маслоу.

Хендерсон рассмотрел физиологические аспекты (Дыхание
нормально, правильно питаться и пить, устранять отходы организма,
Перемещение и сохранение желаемого положения, сон и отдых)
человеческие потребности, а также безопасность, а также социологические
потребности, которые необходимо удовлетворить, чтобы человек стал «
человек».Единственный момент, который, возможно, упускается из виду, — это любовь и
аспект принадлежности человеческих потребностей.

В
В определении здоровья Хендерсона она заявила, что «люди будут
достичь или сохранить здоровье, если у них есть необходимая сила, воля или
знания».

В
В этом определении Хендерсон сосредоточился на ментальном и физическом аспектах
человека, чтобы обрести здоровье, и забывают упомянуть, что здоровье
также под влиянием других факторов, таких как окружающая среда и другие внешние
такие факторы, как поддержка, политическое влияние, наличие здоровья
уход и многое другое.Хотя человек в основном отвечает за
результат его / ее собственного здоровья.

Хендерсон
далее заявил, что «здоровье является основой функционирования и развития человека.
здоровья важнее заботы о больных ». Это утверждение
остается верным идее общественного здравоохранения о важности
укрепление здоровья. Но в сообществе, пораженном болезнью, идея
здоровье не применимо. Тем более, что люди не обращаются за консультацией
с медицинскими работниками, когда они здоровы.В ситуации
заявлено, что для медсестер и других поставщиков медицинских услуг было бы больше
важно заботиться о больных, реабилитировать, а затем укреплять здоровье
а также мониторинг может последовать.

Хендерсон
также сфокусировала свое определение здоровья на степени «независимости»
что человек имеет для выполнения задач, относящихся к его /
собственное здоровье. Она заявила «тот запас умственной и физической силы, который
позволяет человеку работать наиболее эффективно, чтобы раскрыть свой наивысший потенциал
уровень удовлетворенности жизнью ».В этом заявлении можно было сделать вывод
что Хендерсон сосредоточился только на умственном побуждении человека выполнять
физически. Спрашивается, а как быть с людьми с психическими расстройствами?
(болезнь Альцгеймера, слабоумие, умственная отсталость), могут ли они никогда не достичь уровня
удовлетворенность здоровьем как у тех людей, которые не имеют инвалидности? Какие
о людях, которые физически недееспособны, но все еще могут
для выполнения основных человеческих потребностей? Если кто-то ищет какую-либо помощь,
будет ли этот человек считаться нездоровым, потому что он не может делать
все самостоятельно?

В определении сестринского дела Хендерсон она заявила, что сестринское дело — это «помощь
человек, больной или здоровый, при выполнении этих действий
способствуя здоровью или его выздоровлению (или мирной смерти),
человек действовал бы без посторонней помощи, если бы у него была необходимая сила, воля
или знания ».

В
В указанном определении сестринского дела Хендерсон упомянул виды деятельности, которые
медсестра должна была сделать это, но не смогла указать и определить эти роли и
действия, а также пределы или границы, которые медсестра должна
иметь в виду, оказывая медсестринский уход. В какой степени медсестра
должен отдавать не указано.

Дополнительные ограничения:

14 КОМПОНЕНТОВ имеют приоритет; связи между компонентами четко не определены.
Отсутствие взаимосвязи факторов и влияния сестринского ухода.
Процесс умирания не очень хорошо объяснен, как и роль медсестры.
Мирная смерть — любопытная и значимая сестринская роль.

Примечание: Все диаграммы изначально созданы участниками на основе их понимания теории Хендерсона.

— Майкл Винсент Меркадо

— Филипп Андрей Саларда

— Паула Мари Кахигал

— Паоло Геварра

Источники / ссылки:

Первая леди медсестер

Вирджиния А.Хендерсон (30 ноября 1897-19 марта 1996) был медсестрой-теоретиком и педагогом, отстаивавшим положительный взгляд на профессию медсестры. Хендерсон разработал теорию потребности в уходе, способ определить фокус медсестринской практики. Основное внимание в теории уделяется важности повышения независимости пациента, чтобы способствовать его или ее прогрессу в больнице.

Хендерсон родился в Канзас-Сити, штат Миссури, в семье Люси Минор Эббот и Дэниела Б. Хендерсона. В возрасте 4 лет ее семья переехала в Вирджинию — штат, в честь которого ее назвала мать — и начала ее образовательную карьеру.В 1921 году она получила диплом медсестры в Армейской школе медсестер при больнице Уолтера Рида в Вашингтоне, округ Колумбия.

Карьера Хендерсона охватывала множество образовательных должностей: инструктор и директор по обучению в Протестантской больнице Норфолка, Норфолк, Вирджиния; куратор медсестры и клинический инструктор в больнице Strong Memorial Hospital, Рочестер, штат Нью-Йорк; преподаватель и доцент педагогического колледжа Колумбийского университета, штат Нью-Йорк. На протяжении всей своей карьеры она делала упор на обязанности медсестры пациента , а не врача.

Хендерсон получил множество наград и наград. В 2000 году Ассоциация медсестер Вирджинии признала ее одной из 51 медсестры-новатора в Вирджинии, и она является членом Зала славы Американской ассоциации медсестер (ANA).

Она умерла в хосписе в 1996 году в возрасте 98 лет.

Теория необходимости сестринского дела

«Уникальная функция медсестры состоит в том, чтобы помогать больному или здоровому человеку в выполнении тех действий, которые способствуют здоровью или его выздоровлению, которые он выполнял бы без посторонней помощи, если бы у него была необходимая сила, воля или знания.И сделать это таким образом, чтобы помочь ему как можно быстрее обрести независимость ».

Теория потребности в уходе фокусируется на важности повышения независимости пациента, чтобы он или она могли покинуть больницу. Теория подчеркивает основные человеческие потребности и то, как медсестры могут помочь в их удовлетворении. Теория также основана на следующих предположениях:

Медсестры заботятся о пациентах, пока пациенты не смогут позаботиться о себе сами.
Пациенты хотят вернуться к здоровью и самостоятельной жизни.
Медсестры готовы служить своим пациентам и посвятить себя им.
«Разум и тело неразделимы и взаимосвязаны». — Хендерсон не ограничивал уход только за больными. Пациенты были представлены как целые люди с биопсихосоциальными потребностями, а не только с физическим уходом.

14 компонентов теории потребности

Эти компоненты предназначены для демонстрации целостного подхода к уходу, который учитывает физиологические, психологические, духовные и социальные потребности пациентов.Концепция медсестер Хендерсон и ее теория до сих пор широко применяются в медсестринской практике, а ее 14 компонентов просты, понятны и применимы ко многим типам пациентов.

Дышать нормально
Достаточно есть и пить
Устранение телесных отходов
Движение и сохранение желаемой позы
Сон и отдых
Выбрать подходящую одежду; одеваться и раздеваться
Поддерживайте нормальную температуру тела, регулируя одежду и изменяя окружающую среду
Держите тело в чистоте и ухоженном; защитить кожные покровы ( Ред.Примечание: внешнее покрытие, например кожа )
Избегайте опасностей для окружающей среды и избегайте травм других
Общайтесь с другими, выражая эмоции, потребности, страхи или мнения
Поклонение согласно своей вере
Работайте так, чтобы было чувство выполненного долга
Играйте или участвуйте в различных формах отдыха
Учиться, открывать для себя или удовлетворять любопытство, ведущее к нормальному развитию и здоровью, и пользоваться доступными медицинскими учреждениями

«Медсестра — это временно сознание бессознательного, любовь к жизни для самоубийц, нога инвалида, глаза только что ослепшего, средство передвижения для младенца, знание и уверенность молодой матери. , и голос для тех, кто слишком слаб, чтобы говорить.«

Фото: lewebpedagogique

Источник:

Гонсало, А., BSN, RN, «Вирджиния Хендерсон: теория потребности в уходе», Nurselabs, 24 августа 2019 г.

Классификация предложенная В.Хендерсоном применительно к сестринской практике основанную на теории иеархии потребностей по А.Маслоу

«ТЕОРИЯ ПОТРЕБНОСТЕЙ В СЕСТРИНСКОМ ДЕЛЕ»

Медицинадағы ұмытылмас есімдер | heartcenter.kz

Теория потребностей в сестринском деле

1. Преподаватель: Симонова О. О.

2. Содержание занятия

5. Основные потребности человека:

6. Маслоу Абрахам Харольд

7. «Пирамида Маслоу»

9. Вирджиния Хендерсон

11. Теория потребностей В. Хендерсон

12. Теория потребностей В. Хендерсон

13. Теория потребностей В. Хендерсон

14. Теория потребностей В. Хендерсон

15. Сестринская помощь по 10 фундаментальным потребностям человека

Семинарско-практическое занятие

Иерархия жизненно важных потребностей человека по А. Маслоу и универсальные потребности В. Хендерсон.

Описание сестринской деятельности в теории, стр.3

В. ХЕНДЕРСОН

А. «пациент»

ОПИСАНИЕ ТЕОРИИ УХОДА

А. «пациент»

Б. «сфера применения ухода»

В. «конкретные аспекты в окружении пациента»

Г. «общая цель ухода»

Д. «методы ухода»

Е.»контекст ухода»

Вирджиния А. Хендерсон «Основные потребности человека»

II. Мета-парадигма

Теория и выводы Вирджинии Хендерсон, основанные на потребностях

Вирджиния Хендерсон. Теория и практика, основанные на потребностях.

Предпосылки и развитие теории Хендерсона

Возможная ссылка на теорию

Феномен сестринского дела и общие проблемы

Дедуктивное рассуждение для теории

Объяснение, определение и толкование понятий и четырех метапарадигм

Предложение концепций

Теория предположений потребностей

Теоретическая ясность и применимость

Теория Подконцепции на практике и руководство сестринскими действиями

Заключение

14 потребностей Вирджинии Хендерсон: основные характеристики

Теория потребностей Вирджинии Хендерсон

Теория / Имя автора и предыстория

Выбор теории

Теоретический опыт

Ссылки на теорию

Феномен беспокойства в теории

Описание теории

Тип рассуждения

Основные концепции теории

Определение концепций

Взаимосвязь между основными концепциями

Оценка

Допущения теории

Концепции метапарадигмы медсестер

Ясность теории

Заявление

Теория и действия по уходу

Теория и образование как основная область сестринского дела

Ссылки

Теория потребности Вирджинии Хендерсон в сестринском деле

Введение

Теория потребностей Вирджинии Хендерсон

Актуальность модели

Заключение

Источники

Вирджиния Авенель Хендерсон: ключевые понятия

Первая леди медсестер

Теория необходимости сестринского дела

14 компонентов теории потребности

Добавить комментарий Отменить ответ

ОПИСАНИЕ ТЕОРИИ
УХОДА

Б. «сфера
применения ухода»

В. «конкретные
аспекты в окружении пациента»

Г. «общая цель
ухода»

Е.»контекст
ухода»